|
종교적 권위로부터 탈피한 세속화 추세로 부터 시작 되었고, 중세에서 근대로 이행하는 역할로서의 미술사의 한 획을 그었다는 점에서 18-19세기 동아시아 풍속화와 공통된 성격을 지닌다. 풍속화
단원 김홍도
피터 브뤼겔
감상문
|
|
|
김홍도 연구 ; 일지사, 진준현
-단원 김홍도 ; 열화당, 오주석
논문
-단원 김홍도의 현실인식에 대한 고찰 ; 홍익대학교 동양화학과
-단원 김홍도의 풍속화에 관한 연구 ; 수원대학교 미술대학원
-김홍도의 진경산수에 대한 연구 ; 홍익대학교
|
|
|
3) 이희영(李喜英)
3.3 산수화에 나타난 서양화법
1)강세황(姜世晃)
2) 강희언(姜熙彦)
3) 김홍도(金弘道)
3.4. 이 밖의 회화에 나타난 서양화법
4. 한국 초기 서양화 화풍의 미술사적 평가와 의의
<참고문헌 및 사이트>
|
|
|
미술의 새로운 경향
조선후기에는 미술에서도 새로운 경향이 나타났다. 특히 회화에서는 중국에 의존하는 기풍에서 벗어나 조선의 독자적인 화법들이 발달을 하였다.
조선 후기 미술에서는 우리 자연에 맞는 독자적인기법(화풍)으로 사실
|
|
|
미술의 범위에서만 머문게 아니라 하나의 역사책이 될 정도로 조선후기 사회를 가장 잘 반영하고 있다는 것 이다. 작가로는 가장 유명한 김홍도와 신윤복을 들었다. 이들은 영화나 소설, 드라마에서까지 그들의 일생을 다룰 정도로 현재에도
|
|
 |
미술사학 제31집』 12월호, 2008,
정해득, 「正祖의 龍珠寺 創建 硏究」, 『사학연구 제93호』 3월호, 한국사학회, 2009년
권현규, 「龍珠寺所藏 佛畵의 「檀園」關聯說에 관한 小考」, 『한국문화사학회 문화사학 제22호』 12월호, 한국문화사학
|
|
메뉴펼치기
