|
미적 경험에 관하여 제기될 수 있는 이런 물음들에 대해 어떤 입장을취하는가에 따라 예술관도 판이하게 달라진다. 어떤 철학자는지각 자체가 경험의 요소들을 창조적으로 통합하는 과정이라고 말한다.
달리 말하면, 모든 지각 행위는 예술
|
|
|
미적경험이 미술수업의 바탕이 되어야한다. 미적경험은 표현활동이 이루어지는 계기를 마련해 주고 표현을 통해 의미를 부여하고 시각장애학생도 미술수업에 자율적이고 적극적으로 참여할 수 있도록 유도할 수 있다. 이러한 미적경험을 미
|
|
|
인 극단 사이를 움직여 왔다. 완전한 객관적 극단은 작품을 “그 자체로” 판단하려 하며 미적경험을 전부 무시하게 된다. 이것은 단순히 기계적인 점수매김이며, 미적관조에서 실제로 느껴진 것과는 거의 관계가 없게 된다. 한편 주관적인
|
|
|
미적경험을 전부 무시하게 된다. 이것은 단순히 기계적인 점수
매김이며, 미적관조에서 실제로 느껴진 것과는 거의 관계가 없게 된다. 한편
주관적인 극단은 미적경험을 하는 동안에 느낀 것이 가치평가의 모든 것이 된
다. 그러므로 모든 가
|
|
|
미적경험은 그러한 형식들에 대한 무관심적 감상일 뿐이라고 말한다.
그들의 견해는 궁극적으로 미적정서의 경험에 의존한다. 하나의 대상이 "형식"을 가지는지, 그렇지 않은지는 향수자가 "순수한 미적정서"를 느끼는지 어떤지에 달려있다.
|
|
메뉴펼치기
