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민속박물관을 다녀옴으로써 이전보다 분명하게 한국생활사 수업을 들을 수 있을 것 같았다. 실물도 모르면서 뜬구름 잡듯이 듣는 수업이 아니라 보고 배운 것을 이용하여 공부에 도움이 될 것이라 믿는다. 이번 관람을 통해 한국인의 생활과
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박물관 관계자
지역박물관 연계교육의 효율적운영 및 활성화방안
지역박물관 관계자등 56명
박물관교육 체험마당
현장접수 4,730명
계
9개 세부사업 20개 프로그램
총 15,687명
- 자료출처 : 민속생활사박물관 협력망(총 69개)사업평가 좌담회
이
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박물관들은 자원이 풍부한 국·공립 박물관을 중심으로 전문 인력 지원과 공동 기획을 통한 교육 네트워크를 실행할 수 있다.실제 사례로는 전문 인력의 교육을 실행했던 국내의 민속생활사박물관의 협력사례를 들 수 있다. 각 박물관들의 교
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명칭
2. 체험학습 일정
3. 선정이유
4. 주안점
Ⅱ.본론
1. 국립민속박물관
2. 제1 전시관 ‘한민족 생활사’
3. 제2 전시관 ‘한국인의 일상’
4. 제3 전시관 ‘한국인의 일생’
Ⅲ.결론
1. 느낌과 생각
2. 제언
※ 참고자료 및 부록
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민속 박물관이야말로 그 해답을 얻을 수 있는 최고의 장소이다. 많은 것을 배우고 밋밋하게 죽 전시되어 있는 전시물들이 싫다면 우리나라의 전통문화에 대한 조금 더 알고 싶다면 친절한 모형과 설명까지 주제별로 모여 있는 이곳에서 관람
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박물관, 2007, p3 참조.
마지막으로 사라지는 마을에 대한 민속자료의 가치뿐만 아니라 오늘날 사회문화의 방향을 제시해 주는 지침서의 역할을 하기도 한다. 사라질 위기에 처한 마을, 오래된 마을, 혹은 옛것이라고 해서 전통의 것으로만 여겨
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민속자원의 관광상품화에 관한 연구」. 석사학위논문
공윤주(1999). 「여행사의 축제여행상품 개발전략에 관한 연구」. 석사학위논문
김관식(1998). 「테마파크 개발방안에 관한 연구」. 석사학위논문.
이은석(1999). 「문화거리의 관광상품에 관
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민속학』12집, 2001
______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000
김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장례식장을
중심으로-, 명지대학교 사회교육
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있도록 포용적인 전시 환경을 조성하겠습니다. 디지털 기술과 전통문화의 융합을 통해 민속문화의 현대적 해석을 시도하겠습니다. 작은 실수도 허용하지 않는 정확성과 책임감으로 일하겠습니다. 국립민속박물관의 가치와 위상을 높이는 데
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장감을 유지하며 어떠한 상황에서도 침착하고 신속하게 대응할 수 있도록 하겠습니다.방문객에게는 친절함과 공공기관 직원으로서의 품위를 잃지 않겠습니다. 근무 중 사소한 일이라도 소홀히 하지 않고, 항상 기본과 원칙을 지키겠습니다.
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체계화 및 전문화를 통해 공공기관의 전시 운영 수준을 한층 끌어올릴 수 있습니다. 업무 매뉴얼 및 시스템 정비를 통해 누구나 이해할 수 있는 전시 관리 체계를 마련할 수 있습니다.
둘째, 고품질의 콘텐츠와 안정적인 운영 시스템을 바탕으
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으로 운영하기 위해서는 지속적인 성과 평가와 피드백 절차가 필수적입니다. 이를 통해 프로그램의 장단점을 파악하고 지속적인 개선을 이룰 수 있기 때문입니다. 먼저 평가 기준으로는 교육 프로그램의 목표 달성도, 대상 그룹의 만족도, 교
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