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민속적인 삶 속에서
가. 우리의 설날
-\'새해의 첫날이 설인데 양력은 서구사람들 모두가 쓰는 것이니, 양력 1월 1일을 설로 해야 한다\'는 명분으로 정부는 1월 1일을 설날로 정하였지만 여론의 힘으로 음력 정월 초하루를 \'민속의 날\'로 이름
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민속적인 삶 속에서
다시 찾은 설날
조상님께 차례를 지내고 세배드리기, 어린아이들에게 설빔해 주기, 민속놀이등을 통해 우리의 미풍 양속을 가꾸기도록 권유하는 글
착한 뱀이 되기를
설화와 민간신앙에 나타나는 뱀의 모습은 우리 인간
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기원하였다고 볼 수 있다.
◈ 참고문헌
1. 李杜鉉 외, 韓國民俗學槪說, 學硏社, 1991
2. 金東旭, 韓國民俗學, 새문社, 1994
3. 金星元,「韓國의 歲時風俗」,明文堂,1994
4. 최운식, 민속적인 삶의 의미, 한울, 1993 들어가며.
본문.
나가며.
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삶’의 현실성을 더욱 부각시키고 있다. 한국민족문화대백과 재구성
백석의 작품 활동 시기는 일제 강점기와 근대 문명의 유입이 한창인 때이다. 그가 활동했던 일제 강점기와 근대의 도래라는 시대 상황 속에서 당대 시인들은 서구 문학의
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삶을 지키는데 전통문화 숲은 우리에게 꼭 필요한 존재이다. 그러므로 현대사회는 옛것을 배척하지 말고 함께 더불어 발전해 나아갈 수 있는 방안을 모색하여 옛것을 지키며 미래를 향해 나아가야 할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
노회은. (2014). 마을
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