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문학사상사
○ 김욱동(1994), 모더니즘과 포스트모더니즘, 서울: 현암사
○ 김욱동(1996), 포스트모더니즘의 이해, 서울: 문학과 지성사
○ 공종원(1991), 포스트 모더니즘, 조선일보
○ 스트리니티 도미니크, 포스트 모더니즘과 대중문화 Ⅰ.
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분위기로 전환되자 정부는 자주 국방 정책을 위한 대북한 교섭을 추진하였다. ④는 1980년대의 통일 정책이다.
154. ④
자료에 제시된 사항들은 당시 민족적 과제인 반봉건반외세 문제에 투철하지 못했다.
내신문제연구소 객관식121~154
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문학의 바탕을 보여주었고, 그의 역량을 과 시했다는 점에서 높이 평가되는 기념비적인 작품>이며, <시대와 사회를 꿰뚫는 작가의 비판이 하나의 무덤으로 축약된 사 회를 성실히 묘사한 작품>임이 분명하다. 결국 만세전을 통해 염상
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민족의 근대적 자각을 넘어선 민족의 목표인 이상적 공동체를 구상하고 그것의 완성을 위한 지난한 노력의 도정에 서 있다. 이러한 동학의 노력은 개인의 동귀일체가 이웃과 이웃의 동귀일체로 나아가 사회전체의 동귀일체로까지 확대될 수
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문학에 좀더 관심을 갖게된다. 여성학의 대중문화에 대한 관심은 크게 세 가지로 나뉜다. 첫째, 대중문화 속의 여성의 문화적 재현(혹은 이미지)에 대한 관심, 둘째 문화적 재현을 통해 만들어내는 여성과 남성의 주체, 셋째 대중문화를 소비
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문학과 사회주의 리얼리즘
1) 사회주의 리얼리즘 발생의 주객관적 조건
2) 사회주의 리얼리즘의 맹아로서의 신경향파문학
3) 사회주의 리얼리즘의 혁신성과 혁명적 낭만성
5. 논쟁의 역사적 성격
1) 리얼리즘 이론사적 의의
2) 근대문
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문학사적 의의가 있다고 할 수 있다. 또한 두 인물을 중심축으로 내세우고 병렬 기법을 통한 독특한 구조와 쉽게 다룰 수 없었던 이념의 문제를 전면적으로 내세우며 작품을 전개해나간 것은 전쟁의 비극적 모습을 효과적으로 나타낸 작품이
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민족주의에 대한 저희조의 발제 내용이었습니다. 저희 조는 이번발제를 조사하고 준비하면서 민족주의 조사 이외에 약간의 토론도 해 보았습니다. 그것은 민족주의의 시작과 민족주의에 전개과정 중에서 인류에게 불행을 가져다 준 점을 고
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전개과정의 대외의존성
* 참고문헌
1. 서울대 정치학과 교수 편저, <정치학의 이해> 제3장 정치사상-서양편 참조
2. 강정인 외, <현대정치의 이해> 오름, 제1장 서양정치사상의 이해 참조
3. 강정인, <민주주의의 이해> 문학과 지성사
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김부태, 내일을 여는 책, 1995.
[한국의 자본가 계급 형성], 서재진, 나남, 1992.
[중민이론의 탐색], 한상진, 문학과 지성사, 1991. 서문
본문
[제1부] 한국사회의 오늘과 내일
[제2부] 사회 조직과 제도
[제3부] 사회 계층과 사회 운동
결문
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