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문학비평연구 아세아문화사 1978
김외곤 한국근대리얼리즘문학비판 태학사 1995
곽 근 일제하의 한국문학 연구 집문당 1987
김용직 한국근대문학의 사적이해 삼영사 1977
김영민 한국문학비평논쟁사 한길사 1992
권영민 한국민족문학론연구 민음
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문학의 역할이 컸다. ‘민족문학’에 대한 논의가 평단에서 활발하게 논의되었던 것도 민족전체의 삶에 대한 인식을 문학의 과제로 제기하고 있음을 뜻하는 것이다.
참고문헌
◈ 문성숙, 개화기소설론연구, 새문사, 1994
◈ 박훈주, 근대일본
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출판부
최혜실, 『『무정』에 나타난 근대성, 사랑, 성』, 여성문학연구
이경훈, 『『무정』의 패션』, 『민족문학사연구』18 1. 머리말
2. 『무정』의 근대적 서술 방식
3. 『무정』에 나타난 계몽의식
4. 맺음말
- 참고문헌
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근대 소설사』. 솔 출판사
8. 나 오 며
1910년대 문학사. 이 시기는 일제 강점기로서 민족의식이 제고되던 때이다. 신문학의 흐름이 계속되면서도 서구 문학의 충격을 흡수하면서 새로운 기법과 의식을 담은 현대 문학이 출현하였다. 민족 계몽
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근대문학의 양 질적 확대를 가져왔다는 점, 단순한 학습과 모방을 강조하는 계몽주의 문학의 한계를 넘어 개인의 체험과 정서의 자각을 통한 근대적 의식을 표출하였다는 점은 순수문학과 예술성을 추구하는 근대 문학적 발로라고 할 수 있
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민족적 자각으로 모든 가사를 한글로 창작했다. 또한 수운은 조선이 비록 부패된 성리학적 유교 사상으로 효박한 세상이 되었지만, 조선의 연원이 오래임과 경개의 빼어남을 강조하고 후천개벽의 중심지가 될 것이므로 척양(斥洋), 배일(排日
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문학 집안의 종손이어서 지체가 달랐다. 중세에서 근대로의 이행기문학은 민족적 자각을 가지고 민중의식을 받아들여야 한다는 요구를 한시에서 외면하지 않고 오히려 앞장서서 실현하기로 작정한 시인들이 있었다. 시조나 가사보다 더욱
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문학사에서 ‘근대의 입구’로 향하는 발걸음이 찍혀있다면, 가장 가까이에 찍힌 발걸음이 바로, 1910년대 문학인 것이다.
<< 참고문헌 >>
◎ 신동욱, 조남철 공저, 『현대문학사』. 한국방송통신대학교 출판부
◎ 민족문학사연구소 엮
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떠오르는 바다종달새……
한나잘 노려보오 훔켜잡어 고 Ⅰ. 1930년대의 단편소설
Ⅱ. 1930년대의 근대소설
Ⅲ. 1930년대의 농민소설
Ⅳ. 1930년대의 시(시문학)
Ⅴ. 1930년대의 경성노동자
Ⅵ. 1930년대의 농촌진흥운동
참고문헌
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문학사와 비평연구회편, 『1950년대 문학연구』, 예하, 1991.
한국 문학연구회편, 『1950년 대 한국소설연구: 남한편』, 평민사, 1991.
한국현대문학연구회, 『한국의 전후문학』, 태학사, 1991. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 해방공간과 전후문학의 전개양상
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