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문학론·국민문학론·절충주의 문학론 제4장 농민문학론 제5장 주지주의 비평과 예술비평 제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론 제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학 제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘론 - 출제
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문학론·국민문학론·절충주의 문학론
제4장 농민문학론
제5장 주지주의 비평과 예술비평
제6장 1930년대 후반의 비평의 흐름과 임화의 리얼리즘 비평론
제7장 1930년대 후반의 여타 프로문학
제8장 해방 직후의 민족문학론의 리얼리즘
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민족주의 문학운동과 <삼대> / 이주형 [논문]
민족현실 대응의 두 양상-<만세전>과 <두 출발> / 김종균 [논문] Ⅰ. 염상섭에 대하여
Ⅱ. 만세전
ⅰ) 줄거리
ⅱ) 인물소개
ⅲ) <만세전>내측으로의 여행과
주인공의 성숙
Ⅲ.
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근대문학의 시효가 된 점은 문학사의 큰 공로로 인정해야 할 것이다.
참고자료
2007,「무정」에 나타난 근대적 신 여성상 연구
한승옥(2008), 페미니즘 시각에서 본 「무정」 - 가부장제 이데올로기에 희생된 젊은이들
한국 현대소설의 이해 -
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졔물포, 뎐경ㅣ(19)
국가.......북셔 1. 개화가사의 역사적 전개 (발전-변모-쇠퇴)
2. 창가의 역사적 전개 (발전-변모-쇠퇴)
3. 형식 (개화가사↔창가)
4. 주제 (개화가사↔창가)
5. 사상 (개화가사↔창가)
6. 작가 (개화가사↔창가)
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근대적 자아의식의 결여. 최남선의 작품들이 보여주는 시 의식의 결여 는 근대시의 성립 과정에서 드러나고 있는 과도기적인 특징이라 할 수 있음 1. 국어국문운동과 근대문학의 성립
2. 서사 양식의 확대와 분화
3. 개화계몽 시대의
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문학사 시대구분의 論爭은 끊임이 없을 것이다. 앞의 학자들 중에서 어느 이론이 완벽하게 옳은가를 판단하기는 매우 어렵다. 대안적인 방법을 제시하자면, 우리 민족정신의 변화나 문자 혹은 기술양식에 따라서 또 개별적인 작품에서 출발
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근대적이며 자주적인 서민의식이 산문정신을 일깨웠다고 할 수 있다. 시기적으로 이것이 꽃피운 시기는 영정조시대라 할 수 있다. 따라서 한국 근대문학의 출발을 영정조 시대로 소급하려는 최근의 논의는 실학 사상에 의한 자주적 민족의식
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문학 작품 속에서 빛나고 있다.
\'동인문학상\'의 권위가 상징하고 있듯이, 김동인의 소설은 한국현대문학사에 있어서 우뚝선 하나의 이정표인 동시에 기념비적 가치에 해당한다.
그와 그의 작품으로 인해서 한국 현대문학은 비로소 근대적
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