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시가 아이의 ‘得眼’을 비로소 알려준 것이다. “대사가 자비로운 눈을 돌려주지 않았다면”의 구절에서 우리는 천수대비로부터 눈 먼 아이가 눈을 이미 받았다는 것을 알 수 있다. 그래서 아이는 버들꽃도 보게 되고 헛되이 세월을 보내지
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시가론의 전개\' 라는 두꺼운 책 한권을 훑으면서 중국의 고전시에 대해 다시 생각해 볼 수 있는 기회를 가질 수 있었다고 생각한다. 이번을 기회로, 중국 고전 시가에 대한 지식을 쌓을 수 있었으며, 또한 그 동안 중국어를 공부하면서 실용적
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시가의 연구』, 국학자료원, 1996.
정출헌고미숙조현설김풍기.『고전문학사의 라이벌』. 한겨레출판, 2006.
조영호. 『관료문인의 한시연구』, 한국학술정보(주), 2005.
정경주.「성종조 신진사류 문학론의 한 국면」, 『부산한문학연구』 제 14집
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문학론』, 1987, 집문당
김승찬·김준오 외,『한국문학개론』, 1999, 봉동문화사
김승찬·손종흠, 『고전시가론』, 2004, 한국방송통신대출판부
김태갑·조성일, 『민요집성』, 한국문화사, 1996
김헌선,『한국구전민요의 세계』, 1996, 지식산업사
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중심으로
2. 우익 문단 - 서정주를 중심으로
3. 중간파 - 김광균을 중심으로
4. 우익 문단의 평정
Ⅲ. 순수시론과 모더니즘시론
1. 조지훈
1) 순수문학론과 민족문학론
2) 고전주의적문학론
2. 박인환
3. 조향
Ⅳ. 결론
§ 참고문헌 §
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내용적 특성
① 민요계열 향가
② 서정계열의 향가
③ 불교계열 향가
④ 주사계열의 향가
⑤기타
5. 문학사적 의의
①국어시가의 濫觴(남상)
②단연형 시가의 정형성과 원류
③창작가요문학의 始原(시원)
④민족문학의 의식확립
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시가의 장르연구』, 학문사, 1987.
김윤식, 「시조 양식과 주자학적 세계관」, 『한국근대문학사상연구』, 일지사, 1984.
김제현, 『시조문학론』, 예전사, 1999.
박을수, 『한국시조문학전사』, 성문각, 1978.
박태상, 『전통부재시대의 문학』, 국
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민족*계급
(1) 계급문학운동의 성립
(2) 계급문학운동의 조직과 사회적 확대
(3) 계급문학운동의 이념과 노선
(4) 계급문학운동의 조직 해체
2. 계급소설과 리얼리즘의 성과
(1) 경향소설과 소설의 이념성
(2) 농민소설과 농민문학론
(3) 노
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지(樂志) 속악조(俗樂條)와 〈동국여지승람〉 권34 정읍현고약조(井邑縣古躍條)에 노래의 제작경위가 기록되어 있고, 〈악학궤범〉 권5 시용향악정재도의조(時用鄕樂呈才圖儀條)에 가사와 연행절차가 기록되어 있다. 〈고려사〉에 의하면 정
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시가사의 정점에 선 갈래라고 할 수 있다. 조선 후기의 다기한 사회적 변화를 배경으로 시가사에 등장한 잡가는 당시 전통적 윤리와 도덕에 기초한 규범의 제약에서 벗어나 자신들의 자유로운 사상과 실생활의 모습을 제한없이 표출하고자
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