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미술이나, 아카데미즘의 관념주의(형식주의)의 반대편에는 30년대 중반 자취를 감추고 만, 'KAPF'를 고려해야 한다. 이는 뒤에서 향토색논의와 더불어 거론될 것이다. 2. 30년대의 화풍들의 성향.① 아카데미 미술.(선전을 중심으로 한 인물화와
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  • 등록일 2005.07.20
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민족주의를 지향했던 오지호 자신도 사회적 실천의 진보성에 비하여, 화가로서 회화 자체의 순수성만을 고집한 점이 남는다. 작품 활동과 정치적 실천관계를 통합시키지 못한 민족미술론이라 할 수도 있을 것이다. 게다가 그의 인상주의의
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론 (이대) 2005 박정희 저, 조선민족미술관과 아사카와 다쿠미 (동덕여대) 2005 김성경 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 한국 공예관에 관한 연구 (성신여대) 2001 박미선 저, 야나기 무네요시를 중심으로 한 민예운동에 관한연구(홍대) 1995 천천
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  • 등록일 2013.03.02
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론에 매달리게 되었다. 소시민적 관행에 젖어 있다고 판단하는 「민족미술협의회」가 민중적 실천의 요구로부터 이탈함으로써 더 이상 정치투쟁을 같이할 수 없다고 여긴 신세대들은 88년 「민족미술운동 전국연합걸설준비위원회」라는 긴
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  • 등록일 2003.11.28
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민족문화추진회 역), 1985,《산림경제》제4편, 민족문화문고간행회. Lee, Sang Hae, 1986, "Fengshui : Its Context and Meaning", Ph.D. Thesis, Cornell University. [ 목 차 ] Ⅰ. 서론: 집의 풍수사상과 음양론 의미 Ⅱ. 음양론(陰陽論)의 이해 III. 풍수사상의 적
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  • 등록일 2008.08.05
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논문 69건

론”, 도서출판 삼문, 2003 윌리엄 H.오버홀드, “초 강국으로 가는 중국”, 한국언론자료간행 회, 2003 이경훈. 2004. “중국 위협론의 탄생과 그 한계에 관한 연구: 헤게모니이론을 중심으로.” 성균관대학교 대학원 석사학위 논문. 이남주. 2002.
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  • 발행일 2007.11.13
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론적 접근", 민족통일연구원, 1997 조달원, “아동영화의 특성에 맞는 구성조직 몇가지”, 조선예술 주체91(2002년) 제9호(평양: 문학예술출판사, 2002) 통일부, 「2004통일백서」, 통일부 통일 정책실, 2004 최척호, 「북한영화사」, 2000 최척호, 북한
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  • 발행일 2006.10.12
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미술관의 역할도 그 의미와 중요성이 더 해갈 것이다. 참 고 문 헌 1. 단행본 1) 이난영, 「박물관 입문」, 삼화출판사, 1972 2) 이보아, 「박물관학 개론」, 김영사, 2000 3) 크레이크 드리즌 외/ 이은옥용호성 譯, 「예술경영, 어떻게 할 것인가」,
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  • 발행일 2008.01.29
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 Ⅰ. 서 론 1 1. 연구의 필요성 및 목적 1 2. 연구문제 3 3. 용어의 정의 4 Ⅱ. 이론적 배경 6 1. 미술치료 6 1) 미술치료의 개념 6 2) 집단미술치료 7 3) 집단미술치료의 방법 및 장점 8 2. 학교부적응 9 1) 학교부적응의
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  • 발행일 2010.02.22
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론 Ⅱ. 연구방법  1. 연구대상  2. 연구도구 및 절차   1) 연구도구   2) 연구절차  3. 자료처리 및 분석방법 Ⅲ. 연구결과 및 해석  1. 교사의 근무경력에 따른 유아미술교육활동 운영실태에 관한 분석  2. 교사의 근무경력에
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  • 발행일 2012.05.10
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취업자료 14건

론의 이론과 선진국들의 집단치료의 문제 연구의 동향을 살펴보면서 최적화된 치료접근 방법, 치료 평가방법론, 치료 보조자료 활용능력에 대한 실무지식을 심도 있게 공부해 나가겠습니다. 이러한 학업계획이 미술치료대학원 졸업 후 아동
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, 이를 통해 체계적 연구와 정책적 지원의 중요성을 절감하였습니다. 고고미술사학 분야는 우리 민족의 문화정체성과 역사적 기억을 계승하는 중요한 역할을 갖고 있으 1.지원동기 2.입사 후 포부 3.직무 관련 경험 4.성격 장단점
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미술사와 동양 미술사에 대한 폭넓은 이해를 바탕으로 민족 문화 정체성 확립에 기여하고자 하는 학문적 열망이 높습니다. 이와 함께, 지역 문화유산 복원 프로젝트에 적극 참여하여 3년간 12 1.지원동기 2.입사 후 포부 3.직무 관련 경험
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  • 직종구분 일반사무직
미술사 관련 강의를 수강하며 3년간 총 150시간의 강의와 세미나에 참여하였고, 50여 점의 작품 및 자료를 분석하여 연구 논문 3편을 제출하였습니다. 특히, 조선시대 불화와 조각 작품의 변화 양상에 대한 연구를 수행하며 민족문화의 정체성
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민족의 정체성과 역사를 담는 매개체임을 늘 기억하며, 후대에 계승할 수 있는 작품을 만들어 나가고자 합니다. 앞으로 중앙대학교 미술학부 한국화전공에서 체계적이고 전문적인 교육을 받으며, 나아가 한국화의 발전과 계승에 기여하는 작
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