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음악가였다.
일제의 침략을 결사적으로 반대하고 일제와의 전선에서 만들어진 노래는 조국의 독립과 민족의 자긍심이 엿보일 정도로 결연한 의지를 보여주는 곡이다. 당시 중국이라는 광활한 땅에 오직 조국의 광복을 바라던 조선의 젊은이
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민족 의식 표현(한용운, 김소월, 염상섭) → 1920년대 중반 신경향파 문학 대두 → 1930년대 순수 문학의 경향 →
일제 말기 항일 의식과 민족 정서 표현(이육사, 윤동주)
2) 문예 : 음악 - 안익태(애국가, 한국 환상곡). 윤극영(반달). 홍난파(봉선화
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강점기에 춘향사당을 건립하였다. 민족의식 고취와 춘향의 절개를 이어받고자 설립하고 제사를 지내게 된 것이다.
이처럼 춘향제는 일제 강점기 때에는 춘향의 절개와 단심을 이어받고자 하였고 1998년 부터는 사랑을 테마로 문화적인 목적
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음악론’은 바로 이 땅의 역사와 미학에 근거한 음악 정체성의 확인을 몸부림이었다. 한국이 근대화되면서 역사적으로 준비된 자주적 음악론이 일제 강점 하에 왜곡되고, 이를 극복할 수 있었던 해방공간의 민족음악론이 민족 분단으로 증발
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음악동아』84, 11월호.
황문평, 1984, 「눌러앉으면 다 우리 것이냐」,『음악동아』84, 12월호.
*목차
1. 머리말
2. 일제 강점기 트로트의 보급, 확산 배경
(1) 트로트 보급 이전의 대중가요
(2) 트로트의 보급과 대중가요의 전성기
3. 일제강점기 대중
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