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민족주의는 더욱더 역동성을 발휘할 수 있다. 발생사적 특수성으로 인해 대내적, 대외적으로 평등성을 지향하는 동아시아 민족주의의 경향은 신자유주의 이데올로기의 맹점을 보완시킬 수 있는 유효한 전략일 수 있다. 세계화 시대에 있어서
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1) 계속적인 기반의 충실화
2) 인적 기반의 충실화
3) 예산 및 조달 개선
Ⅲ. 일본정보화와 세계화
Ⅳ. 일본정보화와 AII(아시아태평양정보기반)
Ⅴ. 일본정보화와 민족주의
Ⅵ. 일본정보화와 아시아중시주의
Ⅶ. 결론
참고문헌
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아시아 인권담론을 중심으로, 한국교원대학교, 2011
김연규, 세계화, 지역화, 그리고 동아시아, 한양대학교 아태지역연구센터, 2004
이창헌, 아시아 민족주의에 대한 고찰, 조선대학교 통일문제연구소, 1982
조희연 외 1명, 아시아의 민주주의
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민족주의
Ⅳ. 노동계급과 나치
Ⅴ. 노동계급과 동아시아국제관계
1. 평화문제
1) 북 핵?미사일문제
2) 주한미군문제
3) 평화협정
2. 통일문제와 관련된 사안으로
3. 평화는 계급에 대해서가 아니라 전쟁에 대해서 절대적 우위를 갖는다
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민족주의가 나타나지 않거나 약하게 나타날 것이며, 더욱 결속력이 있는 집단으로 존재하는 민족의 경우에는 민족주의가 강도 높게 나타나고 그 이론체계 또한 나름대로 논리적일 것이다.
Ⅷ. 아시아의 신학
아시아 신학은 유럽이나 북미 등
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민족주의 역사관에 대한 성찰
탈민족주의, 동아시아론을 주장하는 학자들의 견해만 소개하고, 챕터의 제목과는 다르게 민족주의의 대안이나 민족주의 역사관에 대해 성찰하는 필자의 견해가 전무하다. 이는 이미 지적한 것처럼 머리말에서
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민족주의나 자민족중심주의를 극복하는 일은 쉽지 않을 것이다. 한반도라는 명확한 경계 속에서 단일민족으로 오래 살아 온 한국인들로서는 세계 어느 민족보다도 민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그대로 투
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민족주의의 편향된 관점에 의해 재단되는 경향을 보여주고 있다. 근대 이후의 동아시아의 역사는 이전 시기와 달리 서구 국가들과의 상호관계, 동아시아 국가 간의 상호관계에 의해 다층적으로 진행되어 왔다. 한국ㆍ중국ㆍ일본을 중심으로
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민족주의, 구조적 취약 등의 내제적 문제점으로 인하여 기대에 못 미치는 성과를 얻게 되었다. 그래서 IMF체제에 돌입하는게 아니냐는 우려속에서 우리 초기 글로벌 기업은 베트남 시장을 어떻게 공략하고 성공해 가야하는지 진출 전부터 철
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아시아 지역사회의 심각한 장애물이 될 수 있다는 사실이다. 특히 일본의 강성 안보정책은 그렇지 않아도 문제가 되고 있는 중국의 군사력 증강을 부축임은 물론이거니와 나아가 동아시아 전체의 군비경쟁(軍備競爭) 군사 시설이나 장비를
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니다. 단순한 수요·공급 분석이 아니라, 글로벌 EV정책과 광물 자원 확보 경쟁까지 함께 다룬 점이 인상 깊었습니다. 저는 이를 바탕으로 자원 민족주의라는 개념을 따로 공부했고, 시장 흐름을 입체적으로 이해하는 계기가 되었습니다. 이처
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민족주의
스마트폰 혁명-스티브잡스(인문학위기,교육의 바른 길이 무엇인가 고민하게 함)
소셜네트워크
가상공간과 현실
과학관-환원주의,기계주의,생태론적 사회관=진화론+사회학
가이아이론(유기체)
환경관
다문화주의
세계화를 보는 관
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