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민족주의 비판을 통해서 민족주의에 내재된 부정적인 면이 많이 규명되었고 많은 공감이 있어왔다. 하지만 신자유주의와 세계화의 확산이라는 현실 속에서 그것을 어떻게 다루어야할 지에 대해선 아직 합의점이 정해진 바 없다. 중요한 점은
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한다. 이것은 우리 사회의 불안으로 이어질 것이다. 1. 추방당한 자의 시선이 머무는 곳
2. ‘나’는 누구인가?
3. 죽음을 생각하는 날
4. 폭력의 기억
5. 거대한 일그러짐
6. 세 개의 이야기
7. 근대 이후
, 디아스포라 기행, , 서경식,
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추방당한 자의 시선)
소년의 눈물
논문, ‘68’의 임진강을 넘은 달은 어디에 떠 있는가
http://cafe.naver.com/9japan.cafe
‘우리영화’, ‘박치기’, ‘달은 어디에 떠있는가’ naver 영화 정보 사이트 1. 머릿말
2. 재일조선인의 구별(재일조선인?
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자들은 우리와 물리적으로 같은 공간에 거주하지만 권리 면에서는 우리 사회의 내부에서 배제된 자들이자 언제나 항상 추방당하는 자들이다. 이들은 공동세계에 참여하거나 공적 공간에 자신의 목소리를 낼 자격과 가능성을 박탈당한 인간
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민족주의, 고려대학교 역사연구소, 2010
◎ 윤병석, 안중근 의사의 하얼빈 의거의 역사적 의의, 인하대학교한국학연구소, 2009
◎ 장세윤, 홍범도 장군과 봉오동전투, 대한민국순국선열유족회, 1993
◎ 한시준, 윤봉길의사의 홍구공원의거에 대한
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자 이내]
2. 귀하와 의견이 다른 타인을 성공적으로 설득했거나, 설득에 실패한 경험을 제시하시고,
그 성공 또는 실패의 이유에 대해 기술하시기 바랍니다. * [ 400자 이내]
3. 동 또는 팀활동을 하면서 열정을 쏟아 몰입했던 경험(성공사례,
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