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19, 1983), 大韓民國獨立有功人物錄(國家報勳處, 1997). (출처 : 한국민족문화대백과사전) 1.문예 운동(文藝運動)의 폐해(弊害)
2.예술주의의 문예와 인도주의의 문예 중 어떤 것이 좋은가
3.요점 정리
4.내용 연구
5.이해와 감상
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통일을 어떻게 이루느냐 하는 것은 민족적 통합은 물론 북한선교, 나아가 세계선교에 매우 중요하다. 남한교회의 사랑과 화해의 노력을 통해 북한 젊은이들이 복음을 받아들이고 선교에 앞장선다면 우리 민족은 마지막 때에 귀하게 쓰임 받
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운동, 감리교신학대학 석사학위논문
이장식(1988), 한국교회의 어제와 오늘, 서울 : 대한기독교출판사
지형은(2003), 경건주의 연구 : 갱신·시대의 요청, 서울 : 한들출판사
피터 와그너(1978), 기독교 선교전략, 전호진역, 서울 : 생명의 말씀사
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대만정치사
4. 중일전쟁시의 대만 정치-경제 상황
5. 해방이후의 대만
(1) 중국의 대만수복
(2) 국민당 정부와 대만의 갈등
6. 2. 28 사건(1947)
(1) 2.28 사건의 발생배경 및 과정
(2) 2.28 사건 이후의 조치
7. 국민당 정부의 갈등천도
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민족 현대화. 민족국가 외부발전 책략 : 국제지위의 평등ㆍ세계평화와 새로운 질서확립.
A : 신해혁명을 통한 공화국의 성립.
P : 내부적으로 존재하는 여러 민족이 하나의 운명공동체가 되는 중화민족개념의 성숙. 민족주의 운동의 전개과정
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통일운동은 구체적인 실천운동으로 확산되어져 갔다. 수해로 고통 받는 북한 어린이에게 분유를 보내고, 혹한으로 고생하는 북한동포에게 내복을 보냈으며, 통일이후 우리와 북한 주민의 가교역할을 담당할 북한이탈주민들을 위한 상담활동
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통일의 실현 방법은 민족 성원 전체가 주체가 되고, 자주평화민주적 방법으로 진행되어야 하며, 결코 민족적 감상주의에 입각해서 이루어져서는 안된다.
83. ⑤
전투어를 사용하여 적개심과 호전성을 고취시키고 있다.
84. ①
노력 경쟁 운동은
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운동의 노선과 아나키즘 논쟁
바) 소장파 대두와 제2차 카프 방향전환(1930-31년)
사) 제1차 투옥과 전향선언(1931-33년)
아) 제2차 투옥과 카프 해산(1934. 1 - 1935. 12)
4. 순수문학 연구기(1935-38년)
5. 친일문학기(1938-45년)
6. 해방 후 납북(1945-50년)
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해방과 여성교육 등의 사회제도의 개선을 주장하였는데, 독립운동을 하며 순국하던 당시의 많은 열사들을 생각해 볼 때 그들의 주장은 '사치'처럼 느껴지기도 한다. 위에서 언급했듯이 최승희의 예술지상주의적 태도는 시대적, 이념적, 정치
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민족의 자주적인 통일, 그리고 평등 세상을 향한 사회진보 운동의 일대 전환점으로 자리 잡았다.
5·18민중항쟁은 당시에는 피의 진압으로 패배하였지만 이후 전개된 민주화운동 과정에서 유신체제를 계승한 제5공화국 정권의 부도덕성을 만
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