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방법론의 경향을 검토하는 것으로 이 글을 끝맺는다.
첫째, 국외지역에서의 민족해방운동에 대한 연구가 활발하게 이루어지고 있다는 것이다.
둘째, 국내 운동의 경우 전국적인 차원에서의 운동 경향을 분석하는 것보다 지역을 더 좁혀 구체
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운동을 긍정적으로 평가하다보니 상대적으로 1920년대의 노농운동을 비판적으로 평가하는 경향이 있다. 셋째, 혁명적 노농운동은 노농운동사의 차원에서 본다면 분명히 발전적인 것이라 할 수 있다. 그러나 전체적인 민족해방운동사의 차원
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운동사(아세아문제연구소), 1970, 민중서관
일제하 한국언론투쟁사(정진석), 1975, 정음사
한국의 역사가와 역사학(조동걸, 한영우, 박찬승), 1994, 창작과비평사
한국 민족주의교육의 연구(차석기), 1976, 진명문화사
일제하 민족언론사론(최민지
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민족운동의 전개』, 1978
姜万吉,『한국민족운동사론』, 한길사, 1985
趙東杰,『한국민족주의의 성립과 독립운동사연구』,지식산업사, 1989
한국사학회 편 『한국현대사의 제문제1』을유문화사, 1987
강만길,『{한국사15, 16 -민족해방운동의 전
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민족주의 국가건설론>, <<중앙사론>> 9, 중앙대학교 사학연구소, 1997.
김인식, <안재홍의 신민족주의 사상과 운동>, 중앙대학교, 1997.
김인식, <안재홍의 '신민족주의의 과학성'론>, <<사학연구>> 55,56합집 (죽전신재
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해방이 되었다고 하지만 국권회복운동, 더 나아가 일제에 항거한 지도자들이 있었기에 우리나라가 해방이 된 것이 아닌가 싶다.
<참고문헌>
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사론 한길사 1982
임규찬, 일본프로문학과 한국문학 연구사 1987
역사문제연구소, 카프문학운동 연구, 역사비평사 1989
윤회기 역 비평과 이데올로기 열린책들 1987
정종진 한국현대시론사 태학사 1988
정한숙 현대한국문학사 고대출판부 1982
조동
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민족문학이란 식민지 지배를 깨뜨리는데 이바지 하는 문학이 될 수 밖에 없고, 따라서 그것은 저항문학이 될 수 밖에 없다. 제 1 장 식민통치의 실상
제 2 장 민족해방운동의 전개
제 3장 식민지 수탈경제의 실태
제 4장 식민지 문화
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민족문학의 인식』, 한길사, 1990
15. 이재화, 『한국근현대민족해방운동사』, 백산서당, 1992
16. 이주형, 「채민식 문학과 부정의 논리」, 『한국현대소설사연구』, 민음사, 1987
17. 이훈, 「채만식 소설연구」, 『현대문학연구』, 1987
18. 정현기,
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