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수 있는 사심 없는 지도자가 필요한 시점이다. 한국역사에서의 교육철학
I. 삼국시대의 교육과 철학
II. 고려시대의 교육과 철학
III. 조선시대의 교육과 철학
IV. 개화기 민족수난기의 교육과 철학
V. 현대의 교육과 철학
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민족수난기 Ⅰ
14 민족 수난기 Ⅱ
15 민족 수난기 Ⅲ
16 현대 Ⅰ 들어가는말 -------------------------
제 1 장 1910년대 시대적 상황과 현대문학의 경향
-1910년대 포인트
-1910년대 정치·사회·문화 상황
-해설
제 2 장 1920년대 시대적
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민족수난기의 대중가요사』, 일월서각.
-----,『한국대중가요사』, 한국대중예술문화 연구회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신민요의 발생과 발전 양상
2. 신민요의 특징
2.1. 창작자와 가창자
2.2. 전통가요에서 차용한 형식
2.3. 신민요의 주제
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민족수난기의 대중가요사」, 일월서각, 2000
한국대중예술문화연구원, 「韓國大衆歌謠史 . 1 : 1886~1945」, 한국대중예술문화연구원, 2003
이혜숙, 「한국대중음악사 : 통기타에서 하드코어까지」, 리즈앤북, 2003
이지연, “한국 대중가요에 나타
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민족수난기의 대중가요사』,일월서각.
한국대중예술문화연구원, 2003, 『한국대중가요사』.
황병기, 1984, 「누가 뽕짝을 우리 것이라 우기느냐」,『음악동아』84, 11월호.
황문평, 1984, 「눌러앉으면 다 우리 것이냐」,『음악동아』84, 12월호.
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민족수난기의 중요한 문제로 떠오른 것은 1980년대에 와서다. 당시 이화여자대학교 영문학과의 윤정옥 교수(정대협 공동대표)는 군위안부 문제를 사회적 여론으로 이끌어내는데 선구적 역할을 하였다. 윤정옥 교수는 1970년 경부터 군위안부
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