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어야 가능한 것인가? 긴장과 불안을 기반으로 한 집합적 P가 아닌, 개인의 이타성과 합리성에 바탕을 둔 집합적 P의 형성은 어떻게 설명할 수 있을 것인가? 공격적인 특수한 개인의 P를 바탕으로 사회·문화적 P의 형성을 설명하려다보니, 다른
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강령의 규정을 우선할 것으로 예정한 것이 아닌가 한다.
다음에 건국강령의 토지국유화의 규정과 헌법상 재산권의 규정과 어떠한 관계를 가지고 있느냐의 문제이다. 토지국유화를 보면 건국강령은 사회민주주의를 표방했다고 보아 좋을 것
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민주주의 정당이 없다. 민주노동당을 사회민주주의로 보는 사람이 많지만, 강령과 성격은 실제 유럽의 사회민주주의와 크게 다르다. 특히, 한국에서는 진보-보수의 분류기준을 북한에 대한 태도에 두는 경향이 있다. 대북자세가 우호적이면
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민주주의의 필수 요건은 대략 여섯 가지로 나눌 수 있다. 첫째, 국민은 1인 1표의 보통선거권을 통하여 절대권한을 행사할 수 있어야 한다. 둘째, 적어도 2개 이상의 정당들이 선거에서 정치강령과 후보들을 내세울 수 있어야 한다. 셋째, 국가
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어야 가능한 것인가? 긴장과 불안을 기반으로 한 집합적 P가 아닌, 개인의 이타성과 합리성에 바탕을 둔 집합적 P의 형성은 어떻게 설명할 수 있을 것인가? 공격적인 특수한 개인의 P를 바탕으로 사회·문화적 P의 형성을 설명하려다보니, 다른
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강령의 원칙과 의미", 「신문과 방송」, 한국언론연구원,1996.5.
김지운, "세계의 신문윤리", 「언론인의 직업윤리」, 한국언론연구원, 1987.
박영상, "언론의 사회적 책임이론과 허치슨 위원회", 「신문학보」,한국언론학회, 1988.
박종수, "언론보
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강령
(3) 제 3자 보도평의회설치
(4) 신문윤리와 인터넷
3) 일본의 방송윤리
(1) 현황
(2) 방송기준과 윤리
(3) 방송사의 가이드라인 내용4
(4) 다채널시대의 방송윤리
(5) 프로그램조화원칙 등의 규제완화
(6)
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