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, 민음사, 2002
송명희,『탈중심의 시학』, 새미, 1998 Ⅰ. 1980년 시대 상황과 시
Ⅱ. 1980년 시의 전개 양상
1. 무크지와 동인지
2. 민중적 경향의 시
3. 해체적 경향의 시
4. 그 밖의 다양한 경향과 특성
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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첫째는 시의 음률상 전래 민요의 리듬을 차용하거나 계승 발전시켰다는 의미이고, 둘째는 민요가 가지는 일반적인 속성, 즉 향토적 소재, 설화적 내용, 민중적 정감, 방언의 차용, 전통 복귀 의식, 기타 시의 구조나 수사에서 발견되는 병치,
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시와 시론, 소명출판 2007
이승하 저, 한국 현대시문학사, 소명출판 2005
송성헌 저, 한국 현대시사 연구, 한국문화사 2010
신동욱 저, 한국 현대문학사, 집문당 2004 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 우리나라의 독특한 민중문화
Ⅲ. 민중시와 민중적
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시를 중심으로, 한남대학교
이호진(2008) - 한국 포스트모더니즘에 관한 연구 : 1980·90년대 미술을 중심으로, 이화여자대학교
임환모(2010) - 1980년대 한국소설의 민중적 상상력, 한국언어문학회
진순애(2005) - 1980년대 해체시의 실천적 지평, 한국
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시론』, 삼지사, 1997.
김혜니, 『한국근대시문학사연구』, 국학자료원, 2002.
박철희, 『한국근대시사연구』, 일조각. 2007.
윤여탁, 『시교육론』, 태학사. 1996.
정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대출판부, 1982.
켓용희, 「식민지 현실과 민중적
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시간적 배경이고 소설 안에서는 사회주의 성향의 독서 단체인 계명회 사건이 1929년에 일어나는 것으로 되어있다. 복수 후 허무에 부딪힌 최서희가 지어미의 삶을 살게 되고 김환이 죽음에 이르면서 이야기의 중신은 송관수 등의 민중적 삶과
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