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믿음지상주의(sola fides)
2. 만인사제주의(priesthood of all believers)
3. 성경지상주의(sola Scriptura)
Ⅱ. 프로테스탄티즘의 정치사상
1. 교회와 국가의 관계
2. 민중과 통치자의 관계
Ⅲ. 프로테스탄티즘과 자본주의
Ⅳ. 프로테스탄티즘의 사회
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성서로만!, 오직 믿음으로만!”과 그 맥을 같이 하는 것으로서, 타락한 중세 교회사회를 정면으로 반박하는 새로운 힘이었다.
첫째는, 가톨릭의 ‘교회지상주의’를 ‘성서지상주의’로 바꾸었다는 점이다. 중세의 가톨릭교회는 교황이 가장
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믿음 속에서 살아라. 직업은 신이 인간에게 부여한 소명이니,
각자의 직업에 충실 하는 것은 지상에 신이 영광을 드러내는 것이요,
구원에 대한 확신을 얻은 것이다.
① 칼뱅의 예정설에 대한 설명이다.
② 상공 시민층에게 환영을 받았다.
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지상주의로 나타날수 밖에 없다. 역사속에 나타날 것이 아니라 하나님 나라의 완성이 중요하다. 삼위 하나님이 함께하는 하나님나라 완성이 중요하다. 우리는 왜 이리 게으른가? 칼빈은 게으름을 원죄로 보았다. 타 학문이 우리 시대를 변화
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성서지상주의보다 “신도의 엄격한 자율규제”를 강조하였다. 이러한 그의 입장에 자유를 갈망하는 일부 제네바주민들이 Calvin을 축출하고자 한 적도 있었다.
미국의 학자, 존 던힐은 세 명을 이렇게 비유한다.
Luther : 내면적 보수파 , Calvin :
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