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Milton Keynes(1967),Peterborough(1967), New Town(1967), Warrington(1968), Northampton(1968), Londonderry(1969), Central Lancashire(1971)
-11개의 신도시-대부분 런던외곽에 건설-지역개발의 거점으로 육성하기 위해 대규모로 개발-자족성 제고에 주력
영국의 신도시 계획
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인간관
(1) 밀턴 : 이성을 가진 합리적 존재
(2) 밀 : 이성을 가진 합ㄹl적 존재이며 자주성이 강한 존재
3. 자유관
(1) 밀턴 : 절대적 자유추구, 神으로 부터의 자유
(2) 밀 : 상대적 자유추구, 타인에게 해를 끼치지 않는 범위내에서의 사회적 가치
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밀턴은 진리와 인간 이성의 선택 능력에 대한 강한 확신으로 독자 개개인의 이성과 양심이 인간 영혼의 선과 악의 싸움에서 선이 반드시 이기며 ,현명한 독자는 책 속에 포함되어 있는 악에 충분히 저항 할 수 있다고 확신하였다.(p.150) 검열제
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밀턴의 강조점
- 신의 뜻과 인간의 의지라는 상호모순적인 두 개념들이 둘이 아닌 하나로 합쳐지기 위 해서는 신의 은총이 작용해야함은 물론 인간의 회개와 재생, 그리고 이를 토한 인식의 변화가 필수적임.
『투사 삼손』의 주제
- 인간의
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백과사전 : 존 밀턴 (John milton).
라프카디오 헌, 동양인을 위한 영국문학사, 동과서, 2002.
김 용, 잃어버린 낙원과 유토피아, 한신문화사, 1996
최희섭, 영미시개론, 도서출판 동인, 1996
강 엽, 17세기 영시의 이해, 부산대학교출판부, 1992
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(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀턴(John Milton, 1608-1674)
『실낙원』(Paradise Lost)
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인간은
홀 도 없고 자유로우며, 제약에서 벗어나
평등하고, 계급이나 파벌도 없고 국가도 없으며,
경외감, 숭배감, 지위로부터 면제되어 자신의
왕이 되고, 정의롭고, 친절하며, 현명하게 된다
---<해방된 프로메테우스> 3막 4장 193-197행
The
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인간의 보편적인 결점이라 할 수 있는 탐욕과 무지와 미신을 풍자한 작품이다. 제임스 1세가 죽자 영국 연극은 급격히 쇠퇴했다. 1642년에 청교도들이 연극을 사악한 것이라고 주장하면서 극장 폐쇄를 명령함에 따라서 18년 동안 극장은 폐쇄되
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