|
바보예찬』은 타인뿐만 아니라 스스로를 속이고, 비합리적인 것에 속는, 그래서 우매한 행복을 얻는 과정을 역설하고 있다.
현대인들은 제대로 알지 못하더라도, 아는 척 해야 하는 부담감 속에서 살고 있다. 내용물 보다는 포장에 더 신경
|
|
|
예찬
‘바보의 말을 들으라!’, 우신예찬은 40세의 에라스무스가 이탈리아를 돌아보고 와 지은 것이다. 그가 이탈리아에서 본 것은 르네상스의 찬란함이 아니라 낭비와 사치에 젖은 온갖 타락이었다. 그 실망감을 장난스럽게 표현한 소품이
|
|
|
바보가 되길 더 이상은 바라지 않는다. 나이가 들면 마음이 평안해 지는 것 역시 젊은 한 철 이유 없이 불타고 나서야 가능한 일이 아닐까 싶기 때문이다. 그래서 나 역시 '청춘을 예찬'하고 싶다.
언젠가 유행했던 광고 멘트처럼 사랑은 움직
|
|
|
바보처럼 구는 법을 배워야한다. 왜냐하면 그것이 바로 아름답게 사는 방법이기 때문이다. 가장 좋은 방법은 공원에 나가 아이들의 표정과 몸짓에 집중하며 바라보는 것이다. 짧은 순간이나마 우리는 다시 어린 시절로 돌아갈 수 있다. 과정
|
|
|
예찬론이 이어진다. 그렇다. 이 책은 자기계발서에 가깝다.
내가 이 책을 접했던 것은 나 역시 다니던 회사 생활에 지쳤을 무렵이다. 이 책의 결론부터 말하고 싶다.
많이 읽으면 달라진다
독서로 왕따에서 시대의 영웅이 된 나폴레옹
|
|
메뉴펼치기
