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부자들과 에스키모인의 평균 행복 점수는 80점, 마사이족은 78점이었다. 이것은 행복의 주관적이고 상대적인 속성을 보여주는 사례로 볼 수 있다. 비교의 함정에 빠지지 않고 충분히 만족해하며 지금의 삶을 즐기므로 에스키모인과 마사이족
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166. 페르마의 마지막 정리
167. 포노사피엔스
168. 프레임, 나를 바꾸는 심리학의 지혜
169. 프로이트의 의자
170. 피로사회
171. 하버드 새벽 4시반
172. 한국 남자
173. 헌법의 풍경
174. 호모데우스
175. 호밀밭의 파수꾼
176. 화폐전쟁
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부자들의 공간으로 변함
- 쇼핑센터, 호화주택, 빈곤자들을 위한 투자 부재
●야기된 문제
- 정신적 육체적 건강 문제 야기
- 음주 및 생계유지 곤란, 기아의 문제 직면
- 거리에 집 없는 이들이 공간을 차지 함
- 주택가격이 너무 높은 것이 문
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지혜롭지 못하게 사용되고 있다. 사실 그런 자선행위는 그것을 통해 치유 내지는 경감시키기를 바랬던 악, 그 자체를 오히려 유발하는 쪽으로 사용될 수도 있다”고 경고했다. 카네기는 1913년까지 총 3억 3,200만 달러를 기부했다. 그리고 1919년
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부자들이 원망의 대상이 되지는 않았을 것이다. 이제는 진짜 부자가 존경받는 그날을 위해서 모두의 각성이 필요할 때이다.
Ⅲ. 결론
보이지 않는 계급 체계 속에서 많은 사람들이 빈곤한 상태에서 살고 있다. 많은 사람들이 적절한 영양을
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지혜가 필요하다.
19. 나의 느낀점
이 책을 다 읽고 난 뒤, 나는 내가 정말 부자가 된 듯 한 느낌을 받게 되었다. 그 만큼 항상 마케팅에 관심이 많았던 나에게 많은 것을 느끼게 해주고, 생각하게 해줬던 책 이었다. 벌써 동서대학교 학생으로 4
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부자들은 집을 먼저 사고 그 다음에 주식투자에 나선다. 투자라고 하는 것은 최대의 수익을 얻기 위해 리스크를 떠안고 하는 행위다. 따라서 투자의 초점은 리스크를 어떻게 최소한으로 줄이면서 최대한의 수익을 올릴 수 있느냐에 맞추어져
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부자들이 많지 않은 것을 보면 부자는 아는 것을 실천하느냐 못하느냐의 차이인 것 같다.
이 책이 주는 메시지 중 하나는 돈을 스스로 통제할 수 있는 방식을 몸에 익히자는 것이다. 그러기 위해서는 종자돈을 만들고 저축하고 신용카드를 멀
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부자들은 저축한 돈은 돈을 더 버는 데만 사용되고 청구서 지불에는 사용되지 않음을 잘 안다.
6. 좋은 조언의 힘 : 중개인들에게 잘 지불하라.
중개인에게 지불하는 액수는 그들이 제공하는 정보 때문에 내가 벌게 되는 돈에 비하면 아주 작은
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부자들의 주머니를 노려라.
3.특명, 관시를 잡아라.
4.첫 단추 끼우기, 나 홀로 가라.
5.사회주의 국가임을 잊지 마라.
6.내 몸에 맞는 유통모델을 찾아라.
7.소비혁명의 물결을 읽어라.
8.작명의 미학을 활용하라.
9무궁한 다
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