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분석
B.에 관한 역사적 고찰
제3장 에 나타난 그리스도와의 연합사상
A.에 나타난 연합
B.에 나타난 연합의 결과
1.구속
2.칭의
3.화해
4.성화
나가는 말
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바울의 제 1차 선교여행- 대한 기독교서회
2. John R. W.Stott 저 (김 근수역)(1988) -신약 총론- 한국 기독교교육연구원
3. F.F.브르스 저 (나 용화역)(1993)-신 약 사 - 기독교 문서 선교회
4. 브르스 M.메츠거 저 (나 채운역)(1998)-신약 성서 개설-대한 기독
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나타난 바울의 십자가 이해\", (서울:장로회신학대학원,1996).
18. 이성호 편, \"새 성서 대사전\",(서울:성지사,1978).
19. 전경연, \"한국주석 고린도전서\"(서울:성서교재 간행사,1991).
20. 조성국, \"바울서신에 나타난 십자가의 의미 연구\"(호남신학
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바울을 그리스도께서 선택하시고 마침내 이방인의 사도로 사명을 주어 복음화 하게 하신 것이다. 그의 전환으로 깨닫게 된 기독론적 칭호는 두 세계에 복음 전파에 있어 그리스도에 대한 설명의 제약을 받지 않게 됨이 매우 큰 의미가 있다
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도의 십자가의 의미
3. 그리스도의 부활에서 그리스도 자신의 역할
Ⅳ. 성령과 그리스도의 관계성
1. 성령과 그리스도
2. 바울서신에 나타난 성령과 그리스도
3. 십자가에 참여하는 성령의 역활
(1) 하나님의 자녀
(2) 십
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바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9.
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서신서에서의 선교는 생의 전체를 구원하는 화목의 메시지가 강조되며 그 메시지가 너무나 철저하고 심오하기 때문에 서신서에서 말하는 것들은 온 세대를 통하여 울려 퍼질 수 있는 복음이다. 따라서 기독론을 중심한 복음의 선교 사상은
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서신의 본론부가 본격적으로 개시되는 부분으로 다른 복음을 좇는 갈라디아 교인들에 대한 바울의 질책을 언급하고 있다. 편찬위원회, Ibid., p. 36.
본문은 바울의 사도직을 공격하는 율법주의자들에게 맞서는 바울의 변증서라고도 할 수 있다.
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바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
3.칼빈과 교회정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의
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