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의 실제 의미는 같은 주제를 두고 행해진 다른 구체적인 발언들, 상호모순적인 관점이나 견해, 가치 판단 등을 배경으로 이해되는 것이다. 말이 회화로 이어질 때는 상대의 반응과 결부되어 의미를 형성한다. 즉 언어들이 상호작용을 한다고
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러시아에서 처음 발표된 P. N. 메드베테프의 『문학연구에 있어서의 형식주의 방법론』이다. 어떤 학자들은 이 연구서가 미하일 바흐친에 의해 쓰여진 것으로 주장한다(메드베데프는 바흐친 동인의 회원이다). 메드베데프의 책은 형식주의자
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바흐친은 언어의 사회적인 성격에 대해 말하였고 당시의 러시아 형식주의자들의 언어에 대한 생각을 비판하였다. 바흐친에게 있어서 문학 특히 소설이라는 장르는 카니발적인 세계관과 밀접하게 연관되어 있고 소크라테스식 대화와 메니푸
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문학적 사례로 인용되고 있다.
문학 교육계에서도 이 작품은 필수적인 교재로 인정받고 있다. 대부분의 세계 문학 교육과정에서 핵심 작품으로 다루어지고 있으며, 특히 러시아 문학과 19세기 리얼리즘 소설을 이해하는 데 필수적인 텍스트로
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문학 비평에서는 작품의 반혁명적 성격 때문에 오랫동안 제대로 평가받지 못했다. 하지만 1960년대 이후 점차 재평가되기 시작했다.
서구의 평가: 20세기 서구에서는 실존주의 철학과 연결하여 높이 평가했다. 카뮈, 사르트르 등이 도스토예프
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러시아 작가들을 질식시키기 시작한다. 204
2. 막시스트 문학이론
안토니오 그람시
그가 강조하는 것은 부르주아가 프롤레타리아 지배를 유지하고 지속하는 방법, 곧 헤게모니에 대한 통찰이다. 부르주아는 실젤 경제적 토대를 규제하고, 따라
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문학(文學), 연극(演劇) · 연출(演出), 사회(社會) · 문화(文化) 등 제반 관련 학계의 지대한 관심이 모아져야 하고, 그런 관심에 힘입어 앞으로 더욱 입체적이고 과학적인 접근이 시도되어야 한다고 생각한다. 그러한 연구역량 집중에 무용계
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문학에 몰입하기도 했으며 특히 러시아 문학과 프랑스 문학에 많은 관심을 가졌습니다. 이러한 저의 문학에 대한 관심은 음악을 뒤로 하고 대학에 가서 좀 더 공부해 보고 싶다는 생각에 D여대 불어불문학과로 진학하였습니다.
대학생활은 자
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러시아 사회의 특정 상황과 문제는 현대 독자에게는 다소 생소하거나 다른 시대의 문제와 유사성을 가질 수 있습니다. 독자들은 자신들의 시대적, 문화적 배경과 경험을 토대로 작품을 해석하게 됩니다.
작품은 시대에 따라 문학적인 흐름과
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문학과는 언어와 문학을 단순히 이론적으로 가르치는 것을 넘어, 학생이 실제로 언어를 체득하고 세계를 이해하도록 돕는 교육철학을 가지고 있다고 알고 있는 바, 이러한 철학 속에서 저는 단순히 러시아어를 구사하는 수준을 넘어, 러시아
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