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해 관심을 갖고 있었음을 잘 보여준 시이다.
마지막으로 박두진은 위에서도 말했듯이 시인이 가져야 할 비판정신을 제시하고 지켜야 할 자세를 손수 실천하며 일제말기 시인들의 본보기가 됨은 물론 사람들에게는 희망과 용기를 불어넣은
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있는 종교인들의 타락상을 보다보면 각 종교의 가르침을 실제로 실천하는 삶은 참으로 힘들다는 것을 느낄 수가 있다.
자신의 종교적 신념을 지키며 그 신앙심을 예술적으로 승화한 박두진 시인은 오늘날 우리에게 많은 시사점을 준다.
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해방 직후의 시집
☆월북,납북된 시인들의 시집
김기림의『바다와 나비』, 박세영의 『횃불』, 오정환의 『에세닌 시집』, 설정식의 『종』, 이용악 『오랑캐꽃』등
☆박목월조지훈박두진『청록집』-문학사적 의의★
☆이육사의 유고시집
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노래”(동국) 간행
1988 인촌상 수상
1989 지용문학상 수상
1990 시집 “수벽을 깬다”(신원문화사) 간행
1991 산문전집 “햇살, 햇볕, 햇빛”(대원사) 간행
1998 사망
3. 박두진의 데뷔
1939년 “향현”, “묘지송”, “낙엽송”. 그 이듬해 “의”, “
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. 혜산이 어린 시절 체험했던 바람 등 자연과의 교섭은 그의 무의식에 지배되어 원체험으로 자리잡았다. 청룡산, 사갑들 떠오르는 해, 밤하늘의 별, 바람 등은 그의 시적 작업의 자원이었다. 그의 또 다른 시적매제는 ‘ 목차없음
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해 위로 받고자 하는 소극적 저항의 시경향
(청록파)의 조지훈, 박두진, 박목월 이 세 사람이 그들 3인의 공동시집인 [청록집]을 출발로 [문장]지를 통해 등단했다.
그런데 그 자체부터 가 그들이 공통적 시 세계로 들어서지 않을 수 없게 하지
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