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소설로 본 여성성격을 주제로, <경희>와 <사랑의 향기>의 소설에 나타난 여성성격을 분석하고자 한다.
II. 본 론
1. 단편 <경희>
경희의 주된 모티프는 여성의 교육 문제와 가부장제 사회에서 행해지는 강요된 결혼을 거절하
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소설로 본 여성성격을 주제로, <경희>와 <사랑의 향기>의 소설에 나타난 여성성격을 분석하고자 한다.
II. 본 론
1. 단편 <경희>
경희의 주된 모티프는 여성의 교육 문제와 가부장제 사회에서 행해지는 강요된 결혼을 거절하
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소설로 본 여성성격을 주제로, <경희>와 <사랑의 향기>의 소설에 나타난 여성성격을 분석하고자 한다.
II. 본 론
1. 단편 <경희>
경희의 주된 모티프는 여성의 교육 문제와 가부장제 사회에서 행해지는 강요된 결혼을 거절하
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소설을 대하는 작가의 태도에서도 나타나는데, 작가에게 있어서 소설은 <기억하는> 것이 아니라 <써나가는> 것이었다고 한다. 즉 소설은 과거의 기억을 기록함으로써 존재하는 것이 아니라 쓰여진다는 사실 자체로 존재를 증명하고
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소설이 있듯, 그 이야기들은 우리에게 악영향을 끼치는 가 반면 긍정적인 영향을 끼치는 부분도 분명히 있다. 현대 여성의 모델과 여성해방, 그리고 아이들이게 영향을 끼치는 부분까지... 우리는 백설 공주의 이야기를 읽을 때에 그 단편적인
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소설연구, 국학자료원, 2000
강상희, 한국모더니즘 소설론, 문예출판사,1999
권영민, 『한국 현대문학사 1』, 민음사, 2002
김봉진, 박태원 소설세계, 국학자료원, 2001
김선학, 『한국현대문학사』, 동국대학교 출판부, 2001
김유정,『김유정 단편집
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연구소, 「도시서민의 삶과 주민운동」발언, 1996
이규태, 「서민의 의식구조」 신원문화사, 1991
2. 연구논문
이승우, 「황석영 중 · 단편 소설 연구」, 경희대 석사논문, 2000.
박주용, 「황석영 소설 연구」, 한국교대 석사논문, 2001.
김지운,
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소설연구』(1983)
김종의 『한국현대문학사의 전환기적 특성연구』(1990)
김윤식 『한국현대문학사』,서울대학교 출판부(1992)
김영민 『춘원 이광수의 문학이론』(1985)
송명희 『이광수의 문학평론 연구』(1982)
서영채 『최남선 시가의 근대성
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연구소, 도의회 특별조사반의 마을별 조사 활동을 통하여 학살의 실상과 피해실태 등이 어느 정도 밝혀졌다. 또한 1998년 동아시아 평화와 인권 국제학술대회를 통하여 4ㆍ3양민학살의 실상이 국제적 연대의식 속에서 조명되었다.
1995년 민선
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소설) 동아일보에 연재를 마침.
『수호지』(평역, 전10권). 민음사.
「아우와의 만남」.《상상》여름호.
<참고서지>
김욱동, 「이문열 - 실존주의적 휴머니즘의 문학」, 민음사, 1994.
조기연, 「이문열의 『변경』연구」, 배재대학교 대학
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