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신학적 전통과 유산에 대한 계승뿐만 아니라 창조적 의미에서의 발전과 또한 미진한 부분, 부족한 부분의 개척으로 나아가는 작업이 있어지기를 기대해 본다. 들어가는 말
1. 박아론 박사의 신학적 사상
2. 종말론
3. 맺는말
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박아론’ 박사의 신학은 한국교회를 성경에 굳건하게 세우는 큰 힘이 되었음을 어느 누구도 부인 할 수 없다.
3. 본서는 역사적 개혁주의, 정통 칼빈주의, 청교도적 장로교 신학의 물줄기에 서 있다.
세상의 책에는 여러 종류가 있다. 어떤 책
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[ERROR : 10731] 오류 발생. 제1장 개혁신앙을 위한 교회
조직신학자 박형룡박사의 신학과 사상
박아론 박사의 신학에 대한 고찰과 평가
미국의 개혁주의 신학전통
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박아론. 현대신학연구. (서울: 기독교문서선교회). 1989.
송기득. 인간. 서울: 한국신학연구소. 1984.
이종성. 신학적 인간학. 서울: 대한기독교출판사. 1979.
윌리엄 A. 스코트. 개신교 신학 사상사. 김쾌상 역. (서울: 대한기독
교출판사). 1988.
이창
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박사도 시대적 제한을 벗을 수 없기에 후학은 그의 신학적 전통을 확고하게 유지하고 계승되며 미래지향적으로 발전해야 한다.
Ⅱ.박아론 박사의 신학에 대한 고찰과 평가
박아론 박사의 사상과 신학은 선친이신 박형룡 박사의 신학과 불가
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