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에 앞서 사랑과 섬김의 실천이 우선한다고 보았다. 그러나 박아론은 교회는 세상 복음을 증거 해야 하는 명백한 사명이 있으며, 그것은 성서의 전통에서 오는 것임을 분명히 하고 있다. 주재용, 「한국 그리스도교 신학사」(대한기독교서회, 1
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신학적 전통과 유산에 대한 계승뿐만 아니라 창조적 의미에서의 발전과 또한 미진한 부분, 부족한 부분의 개척으로 나아가는 작업이 있어지기를 기대해 본다. 들어가는 말
1. 박아론 박사의 신학적 사상
2. 종말론
3. 맺는말
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신학자』, 서울 : 살림, 2003.
박아론, 『현대 신학 연구』, 서울 : 기독교문서선교회, 1989.
이보민, 『현대 기독교 사상 비판』, 서울 : 개혁주의 신행협회, 1987.
Kenneth Hamilton, 옥한음 역, 『폴 틸리히』, 서울 : 개혁주의 신행협회, 1991.
Mackenzie Brown
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신학의 범위라고 할 수 있다.
참고문헌
▷ 김균진(1980), 헤겔철학과 현대신학, 서울 : 대한기독교출판사
▷ 맹용길(1980), 현대신학사상Ⅰ, 서울 : 성광문화사
▷ 목창균(2000), 현대 신학 논쟁, 서울 : 도서출판 두란노
▷ 박아론(1991), 현대신학연
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박아론, 보수신학연구,서울:CLC, 1993, p. 51
에 둔다. 존 넬슨 다비는 영국교회의 제도적이며 관료적인면에 불만을 품고서, 초대교회와같은 ‘훈훈한 성도의 교제’를 나누는 성경공부와 매주성찬예식을 열심히 했다. 그가 성경공부반을 인도한
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신학과 하나님 나라. 서울: 대한기독교 출판사, 1977.
. 간하배. 현대 신학 해설. 서울: 개혁주의신행협회, 1973.
. 박아론. 현대 신학 연구. 서울: 기독교 문서선교회, 1989.
. 편집부. 현대신학자 20인. 서울: 대한기독교서회, 1970.
◆ 논문 및 기타
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