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배반한다.
이야기 속 할머니들의 선택은 전쟁을 부른 남성적 질서들, 예컨대 민족이나 국가 등의 거대관념을 거스른다. 생당하고 억압당한 여성의 성을 남성적 질서에 환원하는 대신, 그 속의 가리워지고 지워진 여성의 성을 당당히 호출한
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박완서 소설의 두 가지 풍경』(청동거울,2003)
하응백, 『그 살벌했던 날의 할미꽃』(이레,1997)
이소영, 『페미니즘 사상, 종합적 접근』(한신문화사,1995)
한국성폭력상담소,『섹슈얼리티 강의』(동녘,2005) Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 어머니라는 이데
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박완서(1995), 여덟 개의 모자로 남은 당신, 삼성
박완서(1999), 가는비 이슬비, 문학동네
박완서(1999), 해산바가지, 문학동네
박완서,(1999), 그 살벌했던 할미꽃, 문학동네
박완서(1996), 울음 소리, 솔출판사
박완서(2002), 저문날의 삽화, 문학과 지성
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박완서, 나목, 작가정신, 1990
2. 박완서, 휘청거리는 오후, 열린책들, 1987
3. 박완서, 살아있는 날의 시작, 전예원, 1980
4. 삼인행 편집부, 박완서論, 삼인행, 1991
5. 박완서, 그 가을의 사흘동안 외. 나남
6. 박완서, 도둑맞은 가난, 민음사
7. 자멸과
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그 동안의 삶들을 정리해주듯이 나열해간다. 박완서는 이 소설을 자전적인 소설이며 주인공이 자신과 같다고 했다. 결국 「그 남자네 집」은 전후의 쓸쓸했던 시가지만큼이나 쓸쓸했던 자신의 젊은 날을 그린 소설이란 생각을 했다.
이루지
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그 냄새를 맡는다. 남이 조금 안 좋은 일을 하면 게거품을 흘리며 비난해도, 정작 자신이 그런 일을 하게 되면 변명과 합리화를 일삼는다. 그러나 이 글에서 작가는 자신의 지난 날을 거리를 두고 바라본다. 그 때문에 우리는 인간의 삶을 좀더
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