|
I. 서론
고대 한국의 역사는 다양한 건국 신화로 시작됩니다. 이 신화들은 단순한 전설이 아니라, 각 국가의 정체성과 역사적 기원을 설명하는 중요한 이야기입니다. 고구려의 주몽신화, 신라의 박혁거세 신화, 그리고 가야의 김수로 신화는
|
|
|
박혁거세신화 -신라의 세계관과 우산국-」, 한국일본문화학회 일본문화학보, 2006
박영규, 『신라 왕조실록』, 웅진닷컴, 2001
연민수, 『고대한일관계사』, 혜안, 1998
www.naver.com Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.본론
1.박혁거세 신화에 나타난 신라인의
|
|
|
수 없어 오체로 흩어져 놓인 그대로 각기 따로 능을 모았다. 다섯 개의 능, 그래서 <오늘>이라 했다. 한편 구렁이에 관련된 능이기 때문에 <사능>이라고도 했다. 담엄사 북쪽에 있는 능이 그것이다. 동명왕신화
박혁거세신화
|
|
|
신화와 주몽신화는 공통점을 보이고 박혁거세 신화와 김수로 신화는 공통점을 보인다. 하지만 북방지역 신화로 분류되는 2개 신화와 남방지역 신화로 분류되는 2개 신화는 각각 차이점을 보인다. 시조의 즉위과정 역시 동일하다. 단군신화와
|
|
|
신화>, <주몽신화> 등 한반도 북방의 건국신화와 <박혁거세신화>, <김수로신화>등 남방지역의 건국신화로 나누어진다. 건국신화는 건국시조의 이야기로서 국가창건과정을 기술한 개국신화이면서 동시에 왕가의 성씨 시조 산화
|
|
메뉴펼치기
