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담론, 그 실종의 역사 : 김희교
11 동양사 연구자들의 ‘객관주의’ 신화 비판 : 김희교
12 세계사 교과서 기술에서 동아시아사 담론의 문제 : 송상헌
13 근대를 다시 본다 : 미야지마 히로시
14 전통시대 중국 중심의 동아시아 세계질서
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한뜻, 1996.
M. Hart-Landsberg. \"Korean Unification: Learning from the German Experience.\" Journal of Contemporary Asia vol. 26, no. 1(1995). 1. 문제제기
2. 남한 사회 탈식민노력의 한계
3. 남한 통일 담론의 궤적
4. 북한학과 타자에 대한 규정의 생산
5. 맺음말
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및 연구방법
Ⅱ. 이론적 논의와 분석틀
1. 지역문화축제
2. 지역문화와 문화관광의 개념
3. 연구의 분석틀
Ⅲ. 축제와 지역공동체의 변화 양상
1. 축제의 경제적 효과
2. 지역 이미지 제고
3. 지역 담론의 변화
Ⅳ. 결론
참고문헌
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민족문학작가회의 미주지부가 확보한 원고를 중심으로 펴낸 백남룡 「벗」(살림터.1992) 및 「쇠찌르레기」(살림터, 1993)를 근간 텍스트로 삼았음을 밝혀둔다.
1) 쇠찌르레기
「쇠찌르레기」의 작가 림종상은 김일성 종합대학을 졸업(1962)한 역
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연구소 공공포럼 제2차 토론회.
Christensen, T. and Legreid, P. eds., 2001, New Public Management: The Transformation of Ideas and Practice, Aldershot: Ashgate
Ferner, A., 1994. The State as Emplyer, R. Hyman et al. eds. New Frontiers in European Industrial Relations, Oxford: Blackwell.
Gooden, S. T.,
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민족국가, 국민국가를 강화시키려고 노력하고 있다는 점이다. 일본이나 미국에서 국가와 국민의 관계를 중요시하는 일련의 사건들을 보면 알 수 있다. 따라서 현재 당면한 과제들을 해결하기 위해서는 대한민국과 한국인 간의 관계재정립이
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문제가 있는지를 제시하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 가장 의미 있다고 생각되는 강의
2. 다문화교육전문가 역량
3. 다문화교육 관련 프로그램
III. 결 론
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 강의 가운데 가장 의미
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기존 경협정책의 한계
2. 국민의 정부의 대북정책과 경협정책
Ⅳ. 최근 남북경협의 현황과 문제점
Ⅴ. 남북경협의 과제
1. 북한의 개방정책
2. 상호불신 제거
3. 내부거래 인정
4. 직접투자로의 전환
5. 법제의 정비
Ⅵ. 결 론
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연구소, 1997.
김흥규, \"판소리의 서사적 구조\", 「창작과 비평」, 1975, 봄호.
-----, \"조선후기 유랑연예인의 충원과 활동양상\", 「민족문화연구」 17집,
고대민족문화연구소, 1983.
유영대, \"심청전의 계통과주제\", 고려대 국문과 석사논문, 1988
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중심에 서 있는 것들과 대결하면서 민중에게 새로운 문화에 대한 상상력을 주면서 바로 그 새로운 문화를 산출하는 것이다.
이런 점에서 볼 때 종교는 낡은 문화에 있어서는 하나의 문화적 프롤레타리아를 자임하면서 모든 질곡이 되는 낡은
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