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1-1 서론
칸트의 물자체 개념은 그 모순성과 인식 체계에서의 중요성 때문에 칸트 철학 연구에 있어서 끊임없이 논의되어 왔다.
2-1 칸트 철학에서 물자체의 필요성
칸트 철학에서 물자체는 필연적인 것이다. 칸트는 인간이 현상을 인식하는
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칸트 이후의 칸트학파와반칸트학파
칸트 이후 칸트의 철학 개념을 계승∙발전 시킨 철학자들이 있다. 칸트의 철학을 받아들인 칸트학파와 칸트의 철학을 거부한 반칸트학파가 있는데 이들은 칸트 철학 전반에 걸쳐서 칸트철학을 비판하
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반공리주의적 정의론을 내세웠다는 점이다. 사회제도적 차원, \'사회적 기본선\'
첫째, 평등한 권리를 가져야 한다는 평등한 자유원리
둘째, 기회의 공정한 평등뤄리 제1절 현대 법철학의 일반적 경향
제2절 자연법론
제3절 신 칸트주
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주장했다. 그리고 그는 이러한 세상의 발전 과정을 정반합의 변증법이라는 용어로 표현하였다.
변증법에서는 자연 및 사회, 그리고 인간의 사유가 정(正)·반(反)·합(合)의 3단계를 거쳐 발전한다고 주장한다. 정(正)은 애초에 있는 것으로 자
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주의 인식론의 포기는 곧 철학이 과학, 예술, 종교, 도덕 등 여러 문화활동이 생산하는 지식들을 최종적으로 판정하는 순수이성의 최고 법정이라는 종래의 역할을 과감히 포기해야 함을 뜻한다. 플라톤에서 칸트를 거쳐 분석철학에로 이어지
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