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전해서 음으로 변하는 궁극을 논의함이니 변병과 변법을 연구하여 완전히 이해하여 그 오묘함을 다해야 한다. 취증이불취맥
빙맥 태양증리허
소음증표울
복맥
무맥
선온
선해
반표반리
한삼음하삼양
전도육경
반복한하
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반표반리증의 도한 신열을 치료하고, 옷을 벗고자 하지 않고, 그득하지도 않고 단단하지도 않고 다만 심하부의 방해되고 답답함을 그것을 일컬어 지결이라고 말한다.
≪百證≫에 云하되: 若有頭疼 惡寒者는, 小柴加桂値千金이라 하니라.
백
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반표반리에 모여서 리증이 나타난다.
夫以三陽俱見病，而獨從少陽之小柴胡以爲治者，太陽陽明之邪微，少陽近裏而裏證見.
대저 3양이 모두 병이 나타나면 소양병 소시호탕을 따라 치료할 뿐만 아니라 태양병 양명병의 사기도 미약하니 소
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반표반리는 소시호탕과 온담탕이요.
餘熱不解者는 參胡芍藥湯이오.
여열불해자는 삼호작약탕이오.
남은 열이 해소하지 않는 환자는 삼호작약탕이요.
大渴者는 黑奴丸이오.
대갈자는 흑노환이오.
크게 갈증난 환자는 흑노환이요.
虛煩者는
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