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방랑할 수밖에 없는 존재로서, 인간의 이상은 현실에서는 이루어질 수 없고, 마음속에서 이룩될 수 있음을 나타내고 있다.
이 시는 자연과 인간의 합일(合一)이라는 동양적 이상을 나타낸 것으로서, 구조면에서 대립적인 것을 통합해 가는 형
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방랑기를 읽고 문학 기행을 하는 마무리 여행에서 작가의 터전을 방문하니 무언지 모르게 뜻깊은 마음이 차오른다. 기념관 방문을 마지막으로 2박 3일 동안의 문학 기행을 마치고, 다시 한국으로 가기 위해 도쿄 공항으로 출발하였다.
4) 문학
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마음이 한가득이었지만, 무거운 발걸음을 뒤로 하고 떠날 수밖에 없었다.
하야시 후미코의 <방랑기>를 읽다 보면 참 처절하고 씁쓸하다는 생각이 든다. 먹을 것이 없어 악전고투하는 나날을 반복해야 한다. 미래를 알 수 없이 그저 하루
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방랑생활을 하면서 이백은 끊임없이 변하는 미지의 세계에 마음을 열고, 새로운 땅, 새로운 풍물, 새로운 인간관계 등에 흥미와 관심을 가지고 자신의 시를 지으면서 자신의 생각 또한 잊지 않았다. 많이 겪어본 사람이 많은 것을 알고 대처도
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마음이 느껴진다.
P. 251
오래전부터 알고 지내는 지인이 내게 말하길 그는 혼자 여행하는 걸 좋아하지 않는다고 했다. 뭔가 새롭고 신기하고 아름다운 것을 봤을 때 다른 누군가와 감상을 나누고 싶은데 그럴 사람이 곁에 없으면 불행하게 느
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마음의 눈을 가진 시인이었다.
이제 그를 도인도, 민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
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마음이 자연 발생적으로 일어나는 선한 본성(good nature)을 소유한 사람이다. 곧, 사랑의 능력(the capacity to love)이 바로 선한 본성(good nature)의 요소이며, 이 소설은 정결성(chastity) 보다 보시(charity)를 더욱 강조하는 듯하다. 조셉이 대표하는 정결
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일반인의 모습
헬레네 - 니나의 이상적인 삶의 방식과 대비되는 현실적인 삶의 상징
슈타인 - '10%'가 부족해 고뇌하는 ‘삶의 방랑자’
어떻게 살 것인가? - '삶의 한 가운데'에 있는 물음
당신은 당신의 삶을 움켜쥐고 있는가?
<요약본>
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