|
함께 참가한 것은 프랑스의 장군과 그들의 의장대였다. 이철구, op. cit., 2003, p. 141.
3. 나오며
고전주의는 계몽철학의 영향을 받아 누구에게나 즐거움을 줄 수 있는 보편적인 음악을 만들고자 한 음악의 사조였다. 이 시기의 음악은 조화와 형식
|
|
|
고전읽기 과목을 수강하면서 처음에는 말 그대로 사회과학과 관련된 여러 가지 동서고금의 오래된 고전들을 읽고 독후감을 쓰는 것이라고 생각했었다.
세종실록을 읽는 것이라서 처음에는 조금 이상하기도 했지만 한 학기가 끝나고 생각해
|
|
|
고전작품을 모티브로 해서 만들어진 현대작품은 변용과 재창조를 통해 새롭게 만들어 진다. 간단히 말해서 5) 고전 작품을 A라고 치면 고전 작품의 모티브로 해서 새롭게 만들어진 현대작품은 A+B(작가의 생각) = C가 된다. 고전 작품의 작품 가
|
|
|
처음 접하는 도서는 찬찬히 살펴보며 충분히 음미하고 싶지만 지금은 시간적 여유가 많지 않기 때문이다.
앞으로 이 책을 두고 두고 옆에 두며 여러 세계문학들과 함께 즐긴다면 좀 더 폭넓고 즐거운 독서 활동을 할 수 있을 것 같다.
|
|
|
참고문헌
고전과 인성 테마별 고전읽기. 이상철 저. 중문출판사. 2016
프랑스 여자는 살찌지 않는다. 미레유 길리아노 지음. 최진성 옮김. 물푸레. 2007
대한노인병학회 노인건강정보 홈페이지 1. 서론
2. 본론
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
|
|
|
작은 땅이길 바란다.
4.출처 및 참고문헌
고전과 인성 테마별 고전읽기. 이상철 저. 중문출판사. 2016
성리학의 우주론과 인간학 .이창일, 김우형, 김백희 지음. 한국학중앙연구원출판부. 2018 1.서론
2.본론
3.결론
4.출처 및 참고문헌
|
|
|
함께 고전시가를 통해 여는 세상
http://www.gosiga.co.kr/bbs/sigamain.htm Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 인물과 생애
2. 사상적 기반 및 작품
3. 시대적 상황
4. 이옥의 문학론 -『이언(俚諺)』시론(詩論)의 특성
1) '개체성(個體性)과 표현의 사실성'
2) '남
|
|
|
고전의이해사, 한국방송통신대학교출판문화원, 2022
이기범, 루소의 에밀 읽기, 세창미디어, 2015
김상섭, 현대인의 교사 루소(루소는 에밀을 어떻게 가르쳤는가), 학지사, 2009 1. 도서의 선정과 배경 : 『루소의 에밀』
2. 작품의 주요 내용
|
|
|
고전문학 100, 서문당.
이상론 저, 영산문답과 호질의 은휘성 고찰, 경원대학교 출판부.
정대성 저, 「호질」텍스트의 번역론적 연구, 경희대학교 출판부.
춘망 : 유종호 저, 시 읽기의 방법 , 삶과 꿈.
두보 저, 가난한 사귐의 노래 두보, 솔.
김
|
|
|
느낄 수 있는 시간이었다.
<참고문헌>
류종렬 외(2021) 동서양고전의이해, 한국방송통신대학교출판문화원 <목 차>
Ⅰ. 이 책을 선택한 이유
Ⅱ. 가장 인상적인 구절
<입의분(立義分)>
- 논
- 소
Ⅲ. 독후감
<참고문헌>
|
|
메뉴펼치기
