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비평의 어둠걷기. 서울: 민음사 1991
정현기. 한국소설의 이론. 서울: 솔 출판사. 1997
조남현. 한국현대소설의 해부. 서울: 문예출판사. 1993
최유찬. 토지를 읽는다. 서울: 솔 출판사. 1996
헬레나 노르베리-호지. 오래된 미래. 대구: 녹색평론사. 19
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문학주보》제 8기에 발표하면서, <꾸링에서 도쿄로>(從嶺到東京)에서 피력하였던 문학이론을 재론하였다. “小資本階級이 받고 있는 고통을 묘사하라”, “五四시대의 정신에 의하여 도시의 고통 받는 인생을 반영하라”고 하며, 무산계
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서에 기반을 두고 있기 때문이라 생각된다. 구비문학은 기록물로 고정되어 있지 않아, 지극히 유동적인 구술물이면서도, 항시 변하지 않는 고정체계(固定體系)를 유지해 오고 있다.
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. 그러면 그의 법고창신론이 문학사상사에서 갖는 의의는 무엇인가?
그는 박제가의 글이 창신이 지나치다고 하면서 차라리 법고가 지나친 것만 못하다고 한 바 있다. 이렇듯 그는 창신은 한계를 분명히 상정 하였지만, 그럼에도 불구하고 당
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문학상 수상작품집, 중앙일보ㆍ문예중앙, 2005년
-라디오 독서실, KBS Able, 2005년 1. 서 론
-작품소개
-작가소개
2. 본 론
(1) 사실구조(Facts)
1) 플롯(Plot)
2) 인물성격(character)
3) 배경(setting)
-시간
-공간
(2) 문학적 장치(Literary divices)
1)
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식민지 시대 말기의 위기에 처한 문학계의 타개책으로 가족사 연대기
소설론과 그 성과로서의 「대하」가 가지는 의의는 무시될 수 없다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김남천의 생애
2. 김남천의 사상과 문학
3. 대표 작품 분석
Ⅲ.결론
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담긴 노래라 할 수 있다. 주술적이면서도 邪進慶의 무가적인 내용으로 파악되는 이 작품은 고려의 ‘처용가’나 처용무, 처용희 등으로 발전된 것으로 보아 천연두신을 쫓는 驅儺의식의 한 형태라 여겨진다. 나경수, 향가문학론과 작품연구,
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, 박이정
김진욱, 2005, 향가문학론, 역락
황패강, 2006, 향가문학의 이론과 해석, 일지사 Ⅰ. 향가란?
Ⅱ. 향가를 지은 사람들
Ⅲ. 사상적 기반과 성격
Ⅳ. 향가의 어학적 가치와 해독
Ⅴ. 형식
Ⅵ. 향가 문학의 내용
<참고문헌>
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향가작가를 모두 설화상의 가공인물, 즉 실존했던 인물이 아니라고 판단해서는 안 될 것이다.
[ 참 고 문 헌 ]
조동일 외 공저, 한국문학강의, 길벗, 1994
김승찬, 향가문학론, 새문사, 1986 1. 향가의 작가
2. 작가의 사실성 논란 여부
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문학사상사시론, 조동일, 지식산업사, 1999
3. 『한국고전시가작품론1』「<구지가>재론」, 김열규, 집문당, 1995
4. 『民俗文學과 傳統文化』「韓國 샤마니즘의 定義」, 김태곤, 박이정, 1997 1. `구지가와 이승우의 <해는 어떻게 뜨는가>에
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