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비평을 통해 나타나는 성실성과 확신은 틀림없이 삶의 길잡이가 될 수 있으며 깊은 공감적 이해를 형성시킬 수 있다. -서론-
:셰익스피어 서문에 관한 대략
-본론-
1. 비평가로서의 Dr. Samuel Johnson
2.Instruct by pleasing
3.비평기준-The standared
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문학은 필연적으로 완전한 세계의 구현을 목표로 한다"고 말했다.
) 김해성·한성우 공저,「해방 후 시인론」(대광문화사,1999),125쪽.
1959년 개인 시집「달나라의 장난」은 이러한 김수영 시인의 모더니스트로서의 면모를 보여주고 있는데, 이
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금오신화
1) 창작배경
2) 만복사저포기
3) 이생규장전
4) 취유부벽정기
5) 남염부주지
6) 용궁부연록
2. 화사(임제)와 수성지(임제)
Ⅴ. 소설과 기독교문학
Ⅵ. 소설과 상징
Ⅶ. 소설과 소설론
Ⅷ. 소설과 창작교육
참고문헌
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론, 동북아시아문화학회, 2007
한수영, 1920년대 시의 노래화 현상 연구, 한국비평문학회, 2006 Ⅰ. 1920년대의 정우회
Ⅱ. 1920년대의 농민운동
1. 소작인조합에서 농민조합으로 발전(26년 이후)
2. 조선농민총동맹 창립(27.9)
3. 쟁의 건수 격
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문학사상 논구」, 서울대학교 출판부, 1999.
조정래, 「태백산맥」, 해냄, 1999.
조정래, 「아리랑」, 해냄, 1996. 외 다수.
참고 사이트
텍스트코리아, http://www.textkorea.net.
조정래 홈페이지, http://www.jojungrae.com
문화방송 홈페이지, http://www.imbc.com
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비평사, 2000.
Ⅱ. 국내논저
1. 단행본
김영석, 『도시빈민론』, 아침, 1988.
문학사와 비평 연구회, 『1970년대 문학연구』, 예하출판사, 1994.
정동익, 『도시빈민연구』, 아침, 1985.
한국기독교 사회문제 연구원, 『도시빈민의 인간다운 삶을 위하
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론』, 집문당, 1985.
김원중, 『한국근대희곡문학연구』, 정음사, 1986.
김방옥, 『한국사실주의희곡연구』, 동양공연예술연구소, 1988.
한국비평문학회, 『북한 가극·연극 40년』, 신원, 1990.
유민영, 『우리 시대 연극운동사』, 건대출판부, 1990.
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문학 비평의 이해』, 태학사, 1991.
정상균, 『한국 중세시문학사 연구』, 한신문화사, 1986.
정연봉, 「장유의 문학사상」, 일정 송민호박사 고희기념논총 간행위원회, 『한국문학사상사』, 계명문 화사, 1991.
정요일, 『한문학비평론』, 집문당,
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론한다.
* 참고 문헌
① 정병헌, 『판소리문학론』, 새문사, 1993
② 최동현, 『판소리란 무엇인가』, 에디터, 1994
③ 김종철, 『판소리사 연구』, 역사비평사, 1996
④ 백현미, 『한국 창극사 연구』, 태학사, 1997
제8주
* 강의 내용 : 판소리 사설
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문학속에 나타난 성표현의 역사, 《문학사상》 1993
정영자, 소설에 타나난 性과 결혼, 《여성연구논집》4.부산여대, 1993
정영자, 한국문학의 페미니즘적인 비평접근,《동양문학》1991
조연현,《현대한국작가론》, 정음사, 1974
김동리,《문학과
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