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대한 고찰, 충남대학교 사회과학연구소
안병진(2003) - 미국의 이라크 침공의 논리, 서울대학교 한국정치연구소
이혜정(2012) - 미국의 이라크 전쟁, 한국국제정치학회
Cora Sol Goldstain 외 1명(2008) - 점령지 이라크에서 미국의 정보통제정책, 대한민
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움푹 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본격적으로
1. 작가론 - ‘윤대성’
가. 작가 소개
나. 전통연희의 원용
2. 작품론 - 연극 「너도 먹고 물러나라」
가. 내재적 분석
1) 작품 소개
2) 줄거리
나. 외재적 분석
다. 종합적 분석
Ⅲ. 나오면서
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대 교육의 선택, 대화출판사, 1997
⊙조동기, \'정보화사회에서의 개인의 정체성과 프라이버시 문제\', [정보통신기술발달과 현대사회], 한국사회학회, 1996
⊙조정문, \"정보격차 현황 및 정책의 발전방향” 정보화정책, 제8권 제2호, 2001
⊙진교
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한국사 관련도서가 많다. <제국의 렌즈>, <조약으로 본 한국 근대사>, <한국사 그들이 숨긴 진실>, <하룻밤에 읽는 한국사>, <한국사 상식 바로잡기>, <한국사 편지 세트5권>등이 있다. 하지만 대한제국을 조명한 역사서
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방송은 1920년대 말 기술개발로 인해 등장하였으나, 경제공항과 세계 대전으로 잠시 주춤하였다. 이후 TV방송은 전후 경제 부흥과 함께 크게 성장하게 되었으며, 1960년대에 들어서 컬러 방송도 실시되었다.
■한국 방송의 역사
Ⅰ. 학습목표
ⅰ.
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대중매체 시대의 음악의 변모와 전망
◎ 김창남, 대중문화의 이해, 한울아카데미
◎ 김수경(1999), 대중음악 생산·소비의 변화과정에서 저작권의 역할 : 1990년대 한국 음반산업을 중심으로, 서울대학교 언론정보학과 석사학위 논문
◎ 박성봉
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대중음악의 밝은 미래를 기대할 수 있다.
참고문헌
김창남 / 유행가의 성립과정과 그 문화적 성격
강준만 / 대중문화의 겉과 속, 인물과사상사, 1999
이우용 / 우리대중음악읽기, 창공사, 1999
이건용 / 한국의 음악상황에 대한 사회적 반성, 예
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대해 서술해 보았다. 한국과 중국의 단오절은 역사 속에서 많은 변화를 겪었다. 현대 한국의단오절은 주로 강원도 지역에 축제형식으로 행해지고 있는데 중국은 고대에서 4대 명절로 지냈던 단오절이 근대 사회로 오면서 많은 굴곡을 겪었다.
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대처해나가는 것이 무엇보다 중요할 것이다.
※ 참고문헌 ※
강만길 외, 2003, 우리의 역사를 의심한다, 서해문집
사비평편집위원회, 2002, 한국 전근대사의 주요 쟁점, 역사비평사
김한종, 2001, 역사왜곡과 우리의 역사교육, 책세상
홍윤기, 2001,
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대의 국악
5) 조선시대 말기의 국악
6. 근대의 국악
7. 현대의 국악
Ⅲ. 국악 교육기관
1. 국악 교육기관의 역사
1) 광복 이전
2) 광복 이후
2. 국립국악원
3. 한국정악원
4. 경성아악대
※ ≪ 참
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