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한국교원대학교.
임칠성 (2001), 『지역어와 국어교육』, 국어교육학회 제13집.
*목차
1. 들어가는 말
2. 방언의 정의 및 지역구분
3. 방언의 위상 변화와 방언 교육의 필요성
4. 대중매체를 통한 방언의 활용 실상
5. 문학작품을 통한 방언 교육
6.
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대 석사논문
김복영(1993), 한국미술 70년대의 정신성과 그 이후 : 모더니즘의 개화와 그 유산, 공간사
민족문학사연구소(2000), 1970년대 문학연구, 소명출판,
문학사와비평연구회(1994), 1970년대 문학연구, 예하
채희완(1982), 70년대의 문화운동: 민
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대중매체의 영향
5)소비위주의 자본주의 문화
6)서구 문화 유입
2.외모지상주의의 현황
1)설문조사 결과 분석
2)청소년 외모의식과 건강수준 실태조사 분석
3)다이어트
4)성형수술
5)남성의 외모지상주의
3. 외모지상주의의 병폐
1)취
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대에 얻어진 산업사회로의 진입에 관한 문학적 대응이다. 즉 부랑근로자들의 도달점이었다.
Ⅲ 결론
지금까지 현대문학사를 정리해 보았다. 비록 얕은 나의 지식이 책과 인터넷에 의존하여 정리하였지만 2학년에 들어서 새롭게 배울 한국문
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대하지 않았지만, 그때의 그 정신은 여전히 남아 있었던 것이다.
물론 '영상시대' 운동이 '1970년대 한국'이라는 특수한 시공간에서만 그 존재가치를 가지는, 그래서 현재의 시각으로는 아무 것도 아닌 아주 사소한 활동으로 보여질 수도 있다.
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미래』녹색평론사
홍세화『쎄느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다
홍세화 『나는 빠리의 택시운전사』 - ‘선과 악의 중간경계선’ -
<< 데미안의 스토리 >>
<< 작품의 인물분석 >>
<<마치며..>>
≪대학생의 필독도서≫
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대 사회구조를 상징적으로 표현하고 있다.
이 레포트는 제시된 작품 중 「난장이가 쏘아올린 작은 공」을 선택하여 그 문학적 특성과 문화사적 의미를 설명한 후, 해당 작품에 대한 분석을 토대로 1970년대 한국사회의 특징에 대하여 설명하였
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대중문화는 그 이상을 포괄한다. 문화를 인간집단의 상징 체계와 생활양식 전반으로 규정할 때 매스커뮤니케이션은 인간집단의 삶의 양식을 구성하는 일부 요소일 뿐이다.
이 레포트는 ‘문화’와 ‘대중문화’의 개념, 근대 초 한국의 대중
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문학과 영화를 함께 분석하는 것도 가능)
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 전후 한국 사회의 아메리카니즘
2. 박경리의 『표류도』에 나타난 아메리카니즘
III. 결 론(의미)
참고문헌
** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 재현 양상을 관
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대
민족문학사연구소(1999), 『민족문학사강좌』, 서울:창작과비평사
신동욱 외(1994), 『현대문학사』, 한국방송통신대학교
임영택, 최원식 편(1993), 『한국근대문학사론』, 서울:한길사
장석주(2000), 『20세기 한국 문학의 탐험 1』, 서울:시공
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