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방언에서만 나타난 특수한 현상만을 찾아내어야 할 것이다. 음운변이 현상에서는 또한 역사적인 음의 변천도 일수 있다. 현대어의 ‘가위’를 방언에서 조사하여 “割子蓋→ 가■→가ㅇㆎ→가위” 같은 공식을 얻었다. 경상도방언에서의 이
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“割子蓋→ 가■→가ㅇㆎ→가위” 같은 공식을 얻었다. 경상도방언에서의 이른바 ‘ ㅂ 변칙용언’ 인 “추버, 더버” 등에서 “ ㅂ→ㅸ→오/우”와 같은 변천도 알아낼 수 있다.
Ⅶ. 지역별 방언의 특징
1. 방언의 지역 구분
우리나라는 남북
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발전시켜야 함. 서론 ㅡ 지역언어교육의 필요성
본론 ㅡ 방언과 표준어의 개념
1. 방언의 개념
2. 표준어 개념
경상도 방언
1. 경상도 방언 어법적 특징
2. 경상도방언의 표현적 특징
결론 ㅡ 우리방언을 통한 우리말 알기
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1. 음운적 특징
2. 문법적 특징
3. 어휘적 특징
※ 참고문헌
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방언사전, 과학,백과사전출판사 - 평양
성낙수(1992), 제주도 방언의 통사론적 연구 - 계명문화사
동아세계대백과사전(1988)
이병선(1967), 비모음화현상고 \'경상도방언을 중심으로\' - 국어국문학
이기문(1993), 제주방언과 국어사연구, 耽羅文化
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방언형에 ‘구먹’이 있다는 점과 15세기의 ‘바당(低)’의 방언형에 ‘구먹’이 있다는 점과 15세기의 ‘바당(低)’이 현대어에서 ‘바닥’으로 변화하였다는 점을 감안하면 이 음상 차이는 결코 큰 것이 아니다. 또한 파생접미사 ‘-엉/앙’
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방언을 통해서 세상에 마지막 날이 임박했다고 전달 하였다. 즉, 그들이 죽기전에 세상의 마지막 날이 임할 것이라고 예언 하였다. 마지막이 오기 전에 많은 징조가 나타 날 것인데 전쟁과 폭동이 곳곳에서 일어나 세상을 괴롭힐 것이고 그 후
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방언, 예언 그리고 신유 등이 복음에 필수적인 요소라고 주장한다. 그들은 이런 것들이 없는 기독교는 서구인들을 무기력하고 약하게 타락시킨 물질주의적 사고방식에서 나온 것이다 John F. McArthur, 「은사(Ⅰ): 예언자인가, 광신자인가, 아니
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방언이나 사회적 역할, 혹은 교육적 배경과 같은 사회적 요인(social factors)과 언어 사용역(register)에 따라 달라진다요인Finocchiaro는 언급하였ste즉, 똑같은 ‘요청’ 기능에 있어서도 (so으로 가장 간단한 \"O.K?\"를 사용cchi에서 \"I should be most gratefu
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제２절 한자어........................................40
제３절 방언...........................................42
제４절 단수 표준어...................................42
제５절 복수 표준어.....................................45
제２부 표준 발음법...............
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방언들을 사용하지 않았는지 점검하여 가능한 표준어만을 구사하도록 한다.
6) 한 페이지가 넘어가면 페이지 번호를 남겨라.
페이지 번호를 남길 수 있다는 것은 기본적인 문서작성 능력이 있는 것으로 보일 수 있으므로 사소하지만중요한 부
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방언들을 사용하지 않았는지 점검하여 표준어만 구사하도록 한다.
● 이력서가 여러 장일 경우 페이지 번호를 남긴다.
페이지 번호를 남길 수 있다는 것은 기본적인 문서작성 능력이 있는 것으로 보일 수 있으므로 사소하지만 중요한 부분이
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방언들을 사용하지 않았는지 점검하여 표준어만 구사하도록 한다.
● 이력서가 여러 장일 경우 페이지 번호를 남긴다.
페이지 번호를 남길 수 있다는 것은 기본적인 문서작성 능력이 있는 것으로 보일 수 있으므로 사소하지만 중요한 부분이
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방언들을 사용하지 않았는지 점검하여 표준어만 구사하도록 한다.
● 이력서가 여러 장일 경우 페이지 번호를 남긴다.
페이지 번호를 남길 수 있다는 것은 기본적인 문서작성 능력이 있는 것으로 보일 수 있으므로 사소하지만 중요한 부분이
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