|
계지탕으로 주치함이 의당하다.
反音板，下倣此，
반은 발음이 판이고 아래는 이를 모방한다.
○復、亦反也，此總上二條而申釋之，重致反復丁寧戒謹之意。
복은 또한 반이니 이는 모두 위 2조문을 펴서 해석함이니 거듭 반복하여 정녕 경
|
|
|
집》
⑥ 작자 : 임제(林悌, 1549-1587)
명종 - 선조 때의 문인. 자는 자순(子順), 호는 백호(白湖). 소년 시절을 방탕한 생활로 보내다가 20세부터 학문에 정진하여 선조 9년에 대과에 급제하였다. 그러나 현실에 순응하지 못하고 법도를 초탈하여 호
|
|
|
.
이와 위 2조문은 모두 풍사가 많고 한사가 적음을 말함이다.
合而觀之，則無陽之陽義不微矣乎.
합하여 보면 양이 없다는 양의 뜻이 미약하지 않음이다.
說者如此，未知是否.
이처럼 설명하는데 옳고 그름을 알지 못하는가?
|
|
|
계지탕을 사용할 수 없음은 이미 사용을 경과해 지났으므로 금지가 되었다.
蓋傷寒當發汗，不當用桂枝，桂枝固衛，寒不得泄，而氣轉上逆，所以喘益甚也.
상한은 응당 발한해야 하나 계지탕을 사용할 수 없으니, 계지탕은 위를 견고케 하여
|
|
|
. 상한에 만약 토하고 만약 사하한 뒤에 심장 속에 상역해 창만하고, 기가 가슴에 상충하고 일어나면 머리가 아찔하고 침긴맥이고, 발한하면 곧 경락을 동요하고 몸이 떨리면 복령계지백출감초탕으로 주치한다.
茯桂枝白朮甘草湯方
복령계지
|
|
 |
명절 때 특히 일손이 모자란다는 말을 듣고 매년 명절마다 방문하려고 계획했다가 수험생의 신분이라 대학 진학 이후로 미루어 두었습니다. 2학년 때 잠실체육관에서 24시간 기아(飢餓)체험을 했던 것도 잊혀지지 않습니다. 중학교 때부터 지
|
|
메뉴펼치기
