|
대해 던지는 의미가 무엇인지 설명하였다. 3. 다문화교육 관련 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 그것이 왜 좋은지 혹은 문제가 있는지를 제시하였다.
II. 본 론
1. 가장 의미있다고 생각되는 한 주차 강의
작성자는 외국의
|
|
|
론
1. 사과
1) 나희덕의 ｢새는 날아가고｣
함축된 언어로 삶을 토해내는가 하면 깊이를 알 수 없는 사유세계로 쑤욱 끌어들인다. 해서, 삶이 어지럽거나 팍팍할 때면 시를 찾는다. 그리곤 적잖은 위안을 얻곤 한다. 물론 기쁠 때
|
|
|
론이라는 것을 알 수 있다. 주체사상에서 말하는 ‘사람’이란 개인이 아니라 인민대중이며 또한 주체사상은 노동계급의 요구를 반영한 혁명사상임을 강조하고 있다.
<조선문학사>는 문학의 해석 및 평가에서 합법칙성을 강조한다. 철
|
|
|
제2장 배우고 익히는 즐거움을 추구하는 예능
제1과 심신을 세련되게 가꾸는 생활 예술 다도
1. 다도의 성립과 전개과정
(1) 다문화의 전래와 발전
① 다문화의 전파: 중국의 다문화가 견당사들에 의해 나라시대부터 전파됨
② 가마쿠라 시대
|
|
|
대상이 됨. 기업 및 비영리 기관도 포함
3) 마케팅 활동이 일어날 조건
① 충족되지 않은 욕구를 가진 2인 이상의 당사자가 있어야 함
② 욕구를 충족할 의도와 능력이 있어야 함
③ 의사소통 방법이 있어야 함
④ 교환할 대상이 있어야 함
2.
|
|
|
제1부 통일 대비 문화통화론의 이론과 방안
1. 광복과 분단의 역사
1) 냉전 구조의 잉태
제 1차 세계대전은 표면적으로는 반파시즘진영과 파시즘진영 사이의 전쟁이었으나 그 속에는 자본주의와 사회주의의 대립, 제국주의와 민족해방운동
|
|
|
론
1) 셰익스피어 시대
① 극은 비극과 희극 그리고 제3의 형식인 역사극과 전원극이 존재하고 있었음.
② 비극이지도 희극이지도 않은 극 형식은 셰익스피어 이전의 연극형태였던 중세 종교극이었다고 여겨짐.
③ 종교극에서는 고대 그리스
|
|
|
대어 표현하는 비유법이라는 면에서 본질적으로 큰 차이가 없음
② 은유와 직유에서 두 개의 서로 다른 사물을 연결할 때, 대개 원관념이라고 부르는 사물 A는 관념이나 추상적 대상인 경우가 많고, 보조관념이라고 부르는 사물 B는 그것과
|
|
|
I. 서 론
북한 김정은 체제가 집권 후 장성택 처형을 통해 당․정․군에 대한 김정은의 확고한 장악에 일단 성공한 듯 보인다. 대외적으로는 미사일 발사와 핵실험 강행을 통해 강경한 안보의지를 과시하면서, 동시에 6자회담 개
|
|
|
I. 서 론
인류가 정착생활을 하면서 농경을 하기 시작한 것은 지금으로부터 약 1만 2천 년 전이다. 최초의 원시적인 농경형태는 화전방식의 이동농업을 하였고, 이동농업은 일종의 약탈식 농법으로 자연에 있는 그대로의 상태에서 작물을 계
|
|
메뉴펼치기
