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대에 집중하여 진행되는 감이 있는데, 지금도 많은 작품이 속속 세상에 드러나고 있으며, 많은 연구자가 배출되고 있는 만큼 지금까지의 업적을 발판으로 폭넓고 깊이 있는 연구가 진행되어야 할 것이다. Ⅰ. 서 론
1. 고소설의 개념
2. 발
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대파를 숙청하고 과거 선조들의 명예를 회복하려는 몰락한 양반층의 꿈을 담고 있다. 이번의 토번과 가달의 정벌을 둘러싸고, 유심과 정한담이 벌이는 대결은 주전(主戰)과 주화(主和)의 대립이다. 이것은 병자호란 서론
0. 줄거리
1.
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대문화] 제 37, 38집, 고려대학교 총학생회, 1970
정출헌, <고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2002
정해주, <운영전과 영영전의 구성대비>, [연구논문집] 제 2집, 성신여자대학교, 1984
정해주, <한국고소설론>, 한국고소설연구회,
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대하여 명확한 인식을 가지고 있다.
② 생의 목표가 뚜렷하다.
③ 강력한 적대 세력에 의해 생명의 위협을 받아 망명도생한다.
④ 절박한 위기의 순간에 초자연적인 구조자에게 도움을 입는다.
⑤ 나라에 공을 세워 벼슬자리에 오른 후 복수를
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고소설연구1』(국문학연구총서5), 태학사 , 1997.
이대형, 『금오신화연구』, 보고사, 2003.
정환국, 『초기소설사의 형성과정과 그 저변』, 소명출판, 2005.
김준영·이월영,『古小說論』, 도서출판월인, 2000. 1. 서론- 『금오신화』 연구사
2.
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대한 의지의 마음이 작용했으리라 여겨진다 또한, 어떻게 생각하면 심학규의 내면에는 자신이 적극적으로 자신의 딸을 팔아먹으려는 의도를 가지고 있었다고도 말할 수 있으며, 이러한 사건으로 심청의 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 심청전의 인물
1.
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론 아니다. 사실의 재배치와 함께 후대 지식인으로서의 평가가 가미되었다. 이 중에서 복건자와 자허의 관계는 사실 작가의 의도가 어디에 있는지를 시사한다. 자허는 지식의 확인자이고, 복건자는 확인을 위한 안내자이다. 허구적으로 복건
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대까지는 초등용 국어 교과서에 빠지지 않고 실려있어 그 중요성을 짐작하게 한다.
참고 문헌
김병규(1985), 『박혁거세 신화의 상징 연구』(성균관대학원 석사논문)
김현룡(1984), 「혁거세 신화와 수로왕 신화」, 『한국 고소설론』 (새문사)
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대적인 사고를 더욱 고취시켰다. 그리고 문학적인 측면에서도 정치, 사상의 근대적인 기운에 편승해 전대의 양반주도의 문학에서 벗어나 서민의식의 문학이 주도권을 잡게 됐다. 이에 따라 사설시조의 등장은 물론, 소설문학에도 자연적으로
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대해 의문을 가지고 계속 생각하게 되었다.
-참고자료
김동구, 「한국고전문학대계4」, (서울:명문당), 1994
조광국, 「기녀담 기녀등장소설연구」, (서울:월인), 2000
최운식, 「한국고소설연구 개정판」, (서울:보고사), 2006 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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