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론
지금까지 살펴본 바와 같이 1910년대에 발생한 러시아 형식주의는 역사적인 형식주의와는 대비되는 측면을 많이 가지고 있으며 특징적으로 다른 분야와 구별되는 문학만의 특질을 찾아내려고 애쓴 비평조류이다. 분명 이들에게는 지나친
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문학의 이해」, 중문출판사, 1995
유종호 편,「문학예술과 사회상황」, 민음사, 1979
한국연극평론가협회,「한국현역극작가론1」,예니, 1987
한상철,「한국연극의 쟁점과 반성」, 현대미학사, 1992
이상섭,「문학비평용어사전」, 민음사, 1976
이영
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문학의 이해》, 신아사
김학주 외, 《중국문학사》, 신아사
이수웅 외, 《중국문학사》, 대한교과서주식회사, 1994
지개승 외, 《중국고대문학사상과 이론》, 전남대학교출판부, 2003
이병한 외, 《중국고전문학이론비평사》, 방송통신대학교
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론’, ‘서사 텍스트’, ‘담론’ 등등의 말은 그들로 인해서 오늘날 세계 공통의 비평용어가 돼 버렸다. 모든 분야에서 세계적으로 첨단을 가고, 또 주도하는 미국도 프랑스 구조주의의 영향을 벗어날 수 없었다. 오히려 미국은 그들의 문학
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론, 1940년대의 조지훈 시론, 1980년대 이후의 최동호 시론 등을 거론할 수 있다. 시론 이외의 분야로서는 1930년대 김환태의 인상주의 비평, 식민지 시대에서 해방 이후까지 이어지는 조윤제의 유기체적 문학사론, 김동리·조연현의 비평도 여기
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문학적 방법에 대한 새로운 인식의 계기로 작용함으로써 이후 1970년대에 이르러 본격적으로 제기되는 리얼리즘론의 형성에 중요한 공헌을 했다고 볼 수 있다. 또한 내용적인 차원의 문제 외에 이 논쟁은 419세대 비평가 집단의 등장을 현실화
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비평태도에 문제가 있다면, 사죄하고 앞날을 기약하겠다는 패배적 선언을 한다.
김기진의 이 글은 문학에 있어서의 내용과 형식 양 측면에 대한 배려가 단지 부르조아 문학에만 해당하는 것이 아님을, 프롤레타리아문학의 발생론적과 연관
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문학의 거성(?)이라 부를 만한 박경리 선생의 일대기와 작품을 연구해보고 싶단 생각을 하면서 글을 마친다.
참고문헌>
문예비평론 교재(책 인쇄할 때 페이지 조정을 약간해서 다른 학우들과 좀 다를 수 있으니 양해 부탁드립니다^^)
김중
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문학 속에는 휴머니티가 존재한다는 이론을 주장했다.
휴머니즘 문학 논쟁은 우리 비평사 속에서 비교적 오랫동안 지속되었고 또한 많은 중요 논자들이 참여한 논의였다. 그럼에도 불구하고 이 논의가 정작 작가들의 관심을 거의 끌지 못했
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문학운동과 문학의 현실인식』, 한울, 1989.
김재남,『김남천』, 건국대학교 출판부, 1994
김재남,『김남천 문학론』, 태학사, 1991
이덕화,「김남천 연구」, 연세대 박사논문, 1991.
이명원,「카프 해산기 김남천 비평에서의 ‘실천’의 의미」,『
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