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연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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연구>, 새문사, 1981
염무웅, <만해 한용운론>, 창작과 비평, 1989
김재홍, <한용운 문학 연구>, 일지사, 1982 1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
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는 것이 두려울 뿐이다. 그런 한에서 농민들의 참상은 이형식이 추구하는 보편적 인류애를 부각시키기 위한 하나의 배경에 지나지 않는다. 김병구, 「이광수의 『무정』론-식민지적 정신성의 문제를 중심으로」, 한국문학이론과 비평학회,『
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문학적 미학범주 측면에서 비판 받았던 것을 생각해 본다면 이용악의 시의 사실성과 서정성은 민중시의 새로운 가능성이 될 것이라는 생각에 동의한다.
<참고문헌>
윤영천 편, 이용악시전집 증보판, 창작과 비평사, 1995
윤영천, 이용악론
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6) 향수 소설의 시발점
3. 1950년대 희곡
1) 희곡의 전개
2) 희곡의 특징
3)대표적인 극작가와 희곡
?유치진/차범석/임희재/하유상…
4. 1950년대 비평
1) 전후 비평의 이념적 형태
?실존주의, 뉴 크리티시즘
5. 결론
참고문헌
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품초월적 이론이 인정하는 주관과 객관의 관계는 주관과 객관의 합을 전제로 하는 관계가 아니라, 반대로 주관과 객과의 분리를 전제로 하는 관계이다. 작품초월적 이론에 내재한 주관과 객관의 관계는 독자인 수용자라는 주관과 문학작품이
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론』, 창작사, 1986
이정옥, 계몽과 설득의 의사소통방식으로서의 토론과 토론소설, 한국문학논총 제44집, 한국문학회, 2006. 12, pp.219 ~ 243
최성윤, 이해조의 ‘자유종’에 나타나는 교육구국론의 의미와 한계, 한국문학이론과 비평 제11집, 한국
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론,『1970년대 장편소설의 현장』, 민족문학사연구소 현대문학분과, 국학자료원, 2002,
-장석주,『20세기 한국 문학의 탐험4』, 시공사, 2001,
-장양수,『한국의 문제소설』, 집문당, 1994.
-방민호,「리얼리즘론의 비판적 재인식」,『창작과 비평』9
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문학적 이념과 비평적 지성』.태학사. 1993
강진호, 『한국근대문학 작가연구』, 깊은샘, 1996
김재용, 『분단구조와 북한문학』, 소명출판, 2000 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 김남천의 생애
2. 김남천의 사상과 문학
1) 볼셰비즘 문학
(1) 문학의
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문학은 현실적 대상의 위허한 관조보다 영원한 인간 내면의 순수성을 표현하기 위해 산문 대신 서정적 시 정신에 접근했다는 점에서 높이 평가받아야 할 것이다.
** 참고문헌
한국현대문학사 탐방, 김용성, 현암사. 1984
한국 현대작가론, 한상
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