|
대역사를 밝히는데 있어, 다른 나라와의 무속문화를 비교하는데 있어 중요한 자원이 될 것이다.
또한 샤머니즘적 예술은 비단 회화, 음악, 건축이라는 틀 속에 얽매이지 않는다. 백남준의 장치미술에서처럼 그 발상은 자유로울 수 있다. 이러
|
|
|
된 시대적 배경
2. 포스트모더니즘의 어원
3. 포스트모더니즘의 개념
4. 포스트모더니즘의 흐름
5. 포스트모더니즘의 특징
6. 포스트모더니즘의 문화
7. 포스트모더니즘 예술의 특징
8. 모더니즘과 포스트모더니즘과의 비교
|
|
|
대폭 지방자치단체로 이양하고 국립대를 없애고 지방공립대로 전환하는 개혁도 필요하다고 생각한다. 그리고 그 나라의 문화나 전통, 관습에 물어볼 문제라서 좀 힘이 들더라도 국민들 개개인의 학벌위주의 인력채용은 뿌리 뽑혀야 한다고
|
|
|
(영인본) 서울, 서울대학교 음악대학 국악학연구회, 1974
梁德壽, 『洋琴新譜』(영인본) 서울, 통문관, 1959 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 서양음악의 조에 대한 미의식
Ⅲ. 한국전통음악의 조에 대한 미의식
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
**한글97
|
|
|
미학과 정치적 영역의 분리, 즉 초기의 아방가르드의 정치적인 도전들이 예술가 개인의 형식적 실험의 제한된 탐구로 떨어져 분리의 입장으로 후퇴했다. 이 같은 정치적 영역과 문화적 영역의 의도된 분리의 정당화는 키치, 대중문화를 철저
|
|
|
대는 상품화의 승리를 나타내며 이는 곧 상품과 문화가 더 이상 분리된 질서 속에 있지 않으며, 합리적 경제적 결정과 미학적 감각적 감정이 일상생활에 병존함을 뜻한다.
이러한 맥락에서 푸코(M. P. Foucault)의 인체, 몸에 대한 문화적 가치는
|
|
|
문화나 시각적 사고, 언어적 사고 등 미술교육 문제에 근원적인 시각으로 바라봄으로써 미학의 개념이나 그 의미가 확대되면서 다양한 프로그램의 개발을 통해 미술이 우리의 일상으로써 받아들여지고 있어 우리 사회 구성원의 삶 속에서 미
|
|
|
대로 적용한 결과이기도 하지만,또한 영화가 가장 대중적인 매체라는 것이 중요한 이유이다.
고급문화와 대중문화의 구분이 모호해 지는 것,모든 고급한 예술도 대중적 상품으로 전락하게 되는 것이 포스트모더니즘의 한 특징이라면, 영화는
|
|
|
사람이 따라하는 아이러니한 상황이지만 역시 우리는 열광할 수 밖에 없다.
코스튬플레이는 이상형을 현실로 이어줄 수 있는 매개체이므로.
모방, 혹은 창조의 미학. 현실보다 더 진짜같은
코스튬플레이 개념
배경
특성
경향
|
|
|
문화체육관광부, 경상북도, 안동시
초청공연
방송사, 각종축제, 기업체, 문화단체, 대학
초,중,고의 현장학습 지도
해외 관광단의 특별공연
해외 초청공연
장 소 : 하회마을 전수관 및 초정행사장
일 시 : 협의 후 결정
실 적 : 1997년 이후 국
|
|
메뉴펼치기
