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대상과 사건을 바라보면서 단편소설의 서정성을 높여 예술적 완성도와 깊이를 세워 나갔던 것이다. 1943년 \"왕자 호동\"을 끝으로 절필하고 강원도 철원에 칩거하던 그는 해방 이후 조선문학가동맹의 핵심 성원으로 활동하면서 작품에도 사회
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대감을 가지면서도 식량난으로 어려워 할 때는 연민의 감정을 갖는다. 이렇게 북한에 대해 남한주민들이 갖는 이중적인 감정은 북한이탈주민에게 그대로 전이되는 경향이 있다.
넷째, 이들은 통일 후 남북한 주민간의 사회문화적 통합을 준
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론(성격발달이론)
1. 구강기
2. 항문기
3. 남근기
4. 잠복기
5. 생식기
Ⅱ. 에릭슨의 인간발달이론(정신·사회적 발달이론)
1. 개념
2. 발달의 원리
3. 발달단계
1) 기본적 신뢰감 대 불신감(0~1)
2) 자율감 대 수치감(2~3)
3) 자발성 대 죄악
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대 후반기 북한문학의 변화를 가늠하는 잣대로서 몇 가지 시사하는 바가 크다.
5. 결 론
문제의 핵심은 \'문제가 시작된 바로 그곳에 숨어있는 것\'이며, 문제의 해결은 \'밖에서 찾을 것이 아니라, 안에서 찾아야 한다\' 통합의 문제는 미국, 중
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대중문화를 활용
- 탈북 청소년 집단 프로그램 : 사회복지사의 역할 → ct가 적극적으로 이야기 할 수 있 게 도움을 주고 지속적인 관심이 필요 북한이탈주민 한국사회적응 실태
-새터민 가족의 문제점과 해결방안-
목 차
Ι 서 론
1.
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통합모델”, 고려대학교, 2000.
이금순, “북한이탈주민 분야별 지원체계 개선방안”, 「통일인프라 구축 및 개선 방안」서울: 통일연구원, 2004.
통일부 홈페이지 : http://www.unikorea.go.kr/
하나원교육내용 : http//blog.naver.com/unl_hanawon/ Ι 서 론
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대선시나리오,2007,(표)
(http://blog.naver.com/climb1?Redirect=Log&logNo=130015919271) <목차>
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 남남갈등의 배경과 심화
Ⅲ. 남남갈등의 쟁점
가) 북한의 변화론 대 불변론
나) 퍼주기 논란
다) 북한 주적론
라) 과거사 사죄론
마)
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문화 이해지를 학생들 스스로 작성해 보도록 시킨다
2) 학생들이 탈북자가 되어 학교에 와서 강연도 하고 질문도 받는 역할극을 하도록 한다
3. NIE를 활용한 토론식 수업
4. 체험활동을 통한 통일교육
1) 북한 바로 알기
2) 민족 동질성 회복
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대 펼쳐지는 디스토피아 가타카」, 과학동아 통권 제184호, 2001년.
- 재레드 다이아몬드, 김진준, 『총, 균, 쇠』, 문학사상사, 1998년.
- 박병상, 『파우스트의 선택』, 녹색평론사, 2000년.
◈ 참 고 논 문 ◈
-박태현(2005), “창밖의 BT 스토리: 영화
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- 한국민요) I. 민요의 정의 및 개념
II. 민요의 성립과 확장적 전개
III. 민요의 특성 및 형식
1. 민요의 특성
2. 민요의 형식
IV. 민요의 장단 및 종류
1. 민요의 장단
2. 민요의 종류
V. 민요의 문화론적 의미
VI. 참고문헌
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