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북한의 문학에 대해서는 전적으로 외면해 왔던 것이 사실이다.
북한의 문학을 처음 언급한 것은 1978년에 이루어졌는데 여기에서는 주로 남북한의 이질성에 대해서 초점이 맞추어져 있었고 북한의 문예이론을 소개한 것도 있어서 일부 소개
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론』, 박영사, 1989,
최한수, 『한국의 정치』, 대왕사, 1997
이동훈 외 공저, 『북한학』, 박영사, 1997
도홍렬, “조선노동당의 충원과 정치사회화”, 『북한연구』, 1990
이항동, 『북한정치와 발전전략』, 대영문화사, 1994,
강구진, “북한의 사
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대명제의 실현을 위해 어떠한 방식으로든 남북한 교류가 활성화되어야 하고 북한 문학 연구자들은 북한 문학의 연구에 머물 것이 아니라 남북 교류를 위한 새로운 방안 마련에도 힘을 기울여야 할 것으로 생각한다. Ⅰ 서론 - 1970년대 북
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대비 남북한 미술교육 통합 방안 연구: 남북한 미술의 특징과 미술과 교육 과정 분석을 중심으로”, (이화여자대학교대학원 석사학위논문, 2012).
박계리, “20세기 한국회화에서의 전통론”, (이화여자대학교대학원 박사학위논문, 2006).
박재영
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북한(탁구시합, 백두산 현지 방송)현지에서 이루어졌다.
다섯째, 방송과 언론이 결합되는 등 문화교류가 복합적 성격을 갖고 있다. 언
론의 결합은 문화교류의 경험을 확산시킨다는 의미를 갖고 있다. 신문이나 방송
의 보도나 중계는 대단한
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론, 4자회담 등을 무시할 수는 없지만 그것에만 전적으로 의지해서도 안된다는 것이다.
우선 문학방면에서 통합의 접근을 위한 몇 가지 가능한 전제들을 제시해 본다면 다음과 같다. 첫째, 남북한 문학관련 단체들의 상호 방문과 교류. 둘째,
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소설의 특성
3) 과학환상소설의 특성
4) 이농 문제를 다룬 소설의 특성
4.『주체문학론』이후 북한 시의 전개 양상
1)『주체문학론』간행 이후 북한 시의 전반적 검토
2) 선군정치시대의 시
3) 반제반미사상의 시적 구현 양상
5. 결론
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대 북한교육론』, 교육과학사, 한만길(1997)
『통일이후 남북한 교육통합 방안연구』, 국회도서관입법조사분석실,책임자: 한만길(1997)
『소련군정기 북한의 교육 교육과학사』, 신효숙(2003)
『남북한 교원 양성 제도에 관한 비교 연구』, 한국
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북한의 문화와 예술, 깊은샘
* 통일부(1999), 2000 통일교육기본지침서
* 통일부 통일교육원 연구개발과(2002), 북한 이해, 서울 : 통일부·통일원
* 한만길(1997), 통일시대 북한교육론, 교육과학사
* 한국교육학술정보원, ICT활용 수업 모형 Ⅰ. 서
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대전대학교 교육대학원, 2004
5. 남북 분단으로 인한 문화이질감 통합을 위한 노력 모춘홍, 남북한 문화갈등과 문화통합 : 북한이탈주민의 남한 문화적응 문제를 중심으로, 한양대학교 대학원, 2012
1) 시민사회의 역할
실제로 남한과 북한의 엄
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