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대중문화] 강현두, 나남출판사 Ⅰ. 문제제기
▶ 대중예술을 어떻게 볼 것인가?
Ⅱ. 본 론
▶ 프랑크푸르트학파의 문화산업적 입장
▶ ‘대중문화론’과 이데올로기
▶ 대중예술의 총애 “스타”
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
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문화적인 정당성이 상실되어 있다. 다만, 쾌락주의 내지는 생활양식으로서의 쾌락 사상이 있을 뿐이다. 위의 책, p.35
♠ 참고문헌 : 김성재외, <매체미학>, 나남신서. 1998.
양건열, <비판적 대중문화론> 현대미학사, 1997.
롭 번스 외, 손
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1 A형
2 B형
3 O형
4 AB형
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있다.
청소년들의 선망의 대상인 아이돌가수들이 뮤지컬배우에 도전하면서 뮤지컬이 대중문화화 되어가고 있다.
몇 년 전 걸 그룹의 원조격이라 할 수 있는 핑클과 SES. 그들의 보컬 리더 였던 옥주현과 바다가 뮤지컬 무대에 서겠다고 발표
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문화산업론은 자본의 형식적 포섭이 완성되고 실질적 포섭으로 전환되는 현상이, 관습적으로 상부구조적 현상으로 파악됐던 문화가 경제와 결합되는 새로운 방식에 대한 지적에서 출발한다. 「계몽의 변증법」에서 아도르노가 미국의 대중
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문화의 제한적 가치와 그 독립적 영역 인정
2) 교회와 사회 모두 죄의 영향력 아래 있다. 이 둘은 역사 끝까지 계속 같이 간다 (루터의 두 왕국론).
3) 그리스도 (교회)와 문화 사이는 역설적 긴장 관계 속에 있다.
4. 개혁주의 문화론
1. 기독교
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목소리였다. 한국의 문화적 엘리트주의자들에게는 대중문화의 폭발은 처음부터 있어서는 안 될 그런 문화현상이었을 것이다. 그들에게는 한국의 사회와 문화적 위기 주범은 대중문화이기 때문이다. 지식인에게 대중문화란 인간의 지적 탐험
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대중문화의 풍토를 다양하고 건강하게 만들어가는 현명한 대중이 될 수 있을 것이다.
《 참 고 문 헌 》
강상현, 채백 엮음 대중 매체의 이해와 활용 1993, 한나래
김창남 대중문화의 이해 1998, 한울
양건열 비판적 대중문화론 1997, 현대미학사
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대중문화』, 서강대학교 인문과학 연구소, 1974
강현두, 『대중문화론』, 나남출판사, 1987
그래엄 터너, 임재철 역, 『대중영화의 이해』, 한나래, 1994
데이비드 하비, 구동회 역, 『포스트모더니티의 조건』, 문예출판사, 1996
셧 쟐리, 윤선희 역
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대중문화』
계간지 『리뷰』(98봄~겨울, 99봄)中 기획<한국 대중음악>
Brian Longhurst,『대중음악과 사회』
Frith, Simon 『사운드의 힘』
한국일보(00/04/01) <서울大의 대중음악>
http://my.netian.com/~jo0220/image/0020/0020_02/0020_02.htm 대중문화론
http:/
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