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일본의 여러 유비쿼터스에 대한 연구와 프로젝트 성과가 앞으로 문맥(Context)라는 것을 컴퓨터 구조상으로 표현하고 인지하기 위한 노력이 곧 사회를 유비쿼터스 유토피아를 형성하는데 이바지 하게 될 것이다. 그리고 이를 위해서는 정부와
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중 "한복 " 발췌
<<목차>>
Ⅰ. 서론
조사에 들어가며...
Ⅱ. 본론
(1) 한복의 정의
(2) 한복의 착용 실태와 국민의식
(3) 경영학적 관점에서 본 한복 수요 감소의 원인분석
(4) 한복착용 활성화를 위해 나아갈 방향
Ⅲ. 결론
조사를 마치며..
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대기호학의 이해: 어떻게 문화기호학을 할 것인가?, 김영순, 한겨레 신문사 문화센터 온라인 강의.
10학년 사회교과서, 두산교학사디딤돌대한중앙법문사.
NEVER 지식 IN, 백과사전. Ⅰ.오리엔탈리즘의 정의
Ⅱ.오리엔탈리즘의 사례
Ⅲ.
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대 경제정책 주체의 변화와 새로운 경제 담론>
김영순(1988) <유신체제의 수립 원인에 관한 연구(정치경제학적 접근)>
정관용(1988) <중화학공업화정책을 통해 본 한국의 국가성격>
류재헌(1991) <한국 산업독점체 형성과 금융적 자본
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중국을 비롯한 여러 나라와 영향을 주고받으면서 나름의 독특한 세계를 갖게 되었고 한국회화의 전통을 일구어 냈다. 한국미술은 시대의 독특한 변화를 보여주고 있다. 그 변화의 이면에는 그 시대의 정치, 경제, 사회, 문화적 배경들과 함께
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대도 대개의 경우에 있어서 무장 활동의 특성인 전투로써 승리를 거둘만한 편성이라고 볼 수 없는 일면이 있었다. 그것은 1894년 갑오경장 이후 법제적으로는 전통 사회의 신분제가 타파됐으니 실제 사회의 통념으로서는 반상(班常)이 그대로
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중 고등학교가 설립되었고 그의 동상을 제작하기도 하였지만 남궁억은 자신의 업적에 비하여 너무나 초라한 명예를 가지고 있는 안타까운 교육자인 것 같다. 그 시대 나라를 구하기 위한 열망이야 누구나 가지고 있었다는 것으로 치부하기
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필요하다. 1. 기생이란 무엇인가?
■ 기녀제도
■ 누가 기녀가 되는가?
■ 기녀의 자질
■기생이 하는 일
2. 2006년의 기생 신드롬
3. 성공사례-일본교토의 게이샤의 거리 기온
4. ‘기생’이라는 코드의 관광 활용 방안
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대의 교육제도
5) 제 3공화국 시대의 교육제도
6) 제 5공화국 시대의 교육제도
7) 학교제도
(1) 구한말학제
(2) 일본식민지하의 학제
(3) 미군정하의 학제
(4) 정부수립당시의 학제
(5) 5.16이후의 학제
3. 우리나라 학교제도
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험법, 주민등록법, 주택보호법, 아동보호법 등등에서 이를 기초하여 남자 중심으로 되어 있는 것은 안된다. 1. 서론
2. 본론
(1) 호주제를 반대하는 견해
(2) 외국의 호적제도
가. 일본
나. 중국
다. 독일
라. 프랑스
마. 미국
3. 결론
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