|
문화전자대전) 1. 서론
2. 본론
(1) 군산 근대역사박물관 대상 선정의 동기
(2) 군산 근대역사박물관 방문을 위한 사전 준비, 진행 과정
(3) 군산근대역사박물관에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
3. 결론
4. 출처 및 참고문
|
|
|
문화를 통한 상조 회사들의 경쟁과 장례비 또한 현대 장례제도에서 개선이 필요한 부분이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 교재에서 다룬 전통사회의 경제생활, 의식주생활, 공동체생활, 의례생활 등과 관련된 자신(또는 자신이 살던 고향
|
|
|
사회의 모순을 극복하기 위한 투쟁에서 농민을 비롯한 민중세력을 주체로서 높이 평가하려는 의도가 보인다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 ‘전통생활문화’의 주제와 관련 있는 동학농민혁명 유적지를 직접 답사한 뒤, 내가 그 곳의 안내
|
|
|
|
|
|
전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 49~50쪽.
송찬섭 외 공저, 전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 54~58쪽.
2문항
송찬섭 외 공저, 전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 135~141
|
|
|
생활문화의 확산과 주거 공간의 분화\", 우리역사넷,http://contents.history.go.kr/front/nh/view.do?levelId=nh_031_0060_0060_0030_0020
(5) 마을공동체와 계의 관계를 설명해주세요.
계는 한국의 전통적인 사회에서 발생한 집단으로, 농촌 주민들의 필요에 따라 예
|
|
|
전통사회와 생활문화, 한국방송통신대학교 출판문화원 1. 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술
- 1. 오일장의 출현과 역할
- 2. 보부상의 조직과 상업적 기능
2. 조선시대 사대부의 주택과 향촌의
|
|
|
할 수 없을 것이다.
4. 참고문헌
1) 송찬섭. 전통사회와 생활문화. 서울: KNOU Press(한국방송통신대학교출판문화원), 2016. 1. 서론
2. 본론
1) 민장 작성
2) 민장에 관한 대응과 결과
3) 관료와 양반으로서의 활동
3. 결론
4. 참고문헌
|
|
|
보존회(http://www.hahoe.or.kr/) 1. 서론
2. 본론
(1) 대상선정의 동기
(2) 사전 준비 및 진행 과정
(3) 현장에서 새롭게 느끼거나 알게 된 생활문화 내용
(4) 현대문화와 비교·분석, 또는 문제의식 제기
3. 결론
4. 출처 및 참고문헌
|
|
|
전통사회와 생활문화(워커북 포함), 한국방송통신대학교출판문화원, 2024 1. 조선 후기 ‘오일장’의 출현과정을 설명하고, 보부상 조직과 그 특징을 서술해주세요.
1) 조선 후기 '오일장'의 출현과정
2) 조선 후기 보부상 조직과 그 특징
|
|
메뉴펼치기
